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志与智的关系作文篇1
那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。
举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享
失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。
执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。
志与智的关系作文篇2
夏天酷热难耐，毛毛细雨打破了平时的宁静，就像一场突如其来的暴风雨。
晚上，我们一家人坐在沙发上开心地看电视。突然，我妈妈说，"为什么我们不都吃火龙果呢？"“很好，”我们异口同声地回答，“好吧，让厨师展示他的技能？”“那就让美玲试试！”。
首先，我拿起一把雪亮的菜刀，心里不禁笑了起来，“哇！这很可怕，就像在电视上一样。在第二步，我拿起红色的火龙果，用刀子在火龙果的一边划了一个记号。随着一声“擦”，火龙果被切开了！然而，我的手指感到剧痛。我举起手看着，哦，我的上帝！我割伤了手，但我没有马上给妈妈打电话。我迅速从纸巾盒里拿出一把纸巾，放在手上。”怎么了，宝贝？”“哦，没什么，只是不小心割破了我的手。”“马上去医院。"我妈妈握着我的手，找了一把伞。"来吧，我们去医院！”母亲焦虑地说，走在细雨蒙蒙的街道上，我的手似乎更疼了。我妈妈担心我会淋雨感冒。她几乎把整把伞都伸到我身上。我母亲本人，她一半的身体暴露在外！我慢慢地把伞移向母亲，母亲温柔地说，“没关系！"
当我从医院回家时，我看了看我手上和妈妈肩膀上的纱布。我不禁感到酸酸的。
志与智的关系作文篇3
大年三十的晚上，爸爸牵着我的手，拿着刚买的鞭炮，高高兴兴地来到社区旁边的小广场上放鞭炮。
爸爸一边从兜里掏鞭炮，一边嘱咐着我要注意安全。我早就被激动冲昏了头，还没等爸爸说完，就迫不及待挑出了一个自己喜欢的鞭炮。可把香点着火后，却不敢点燃鞭炮了。好不容易点燃了一个爆竹，不料，一阵大风刮来，那个爆竹突然倒了，火光四处乱射，好像掉进水里的小猫一样，拼命挣扎。
有了这次教训，我在地上挖了一个洞，把鞭炮插了进去，这样鞭炮就不会倒了。爸爸直夸我聪明，我有点得意，拿着点燃的香一点点靠近火药线。火药线滋滋地冒起了火星，我一紧张，手里的香掉在地上，我刚想弯腰去捡，就听见爸爸对我喊：“快躲开！”可我的心都提到了嗓字眼，腿都软了，手也不停地哆嗦，竟然一步也迈不开了。这时，爸爸大步向我奔来，他双手展开把我挡在他的后面。突然，一个火星掉到了爸爸的手心上，爸爸“哎呦”了一声，立刻拉着我躲开鞭炮。我无心看燃放的鞭炮，摊开爸爸的手心，只见他的手上起了一个大大的水泡。我心里一阵难过，这肯定是那个火星烫的。我心疼地说：“爸爸，你咋这么傻呢，你怎么不小心点啊，你看看你的手，都起水泡了，多疼啊。”爸爸一边抽回自己的手，一边憨憨地笑着说：“只要你没事儿就行。”“可是，你的手……”“没事，没事，已经不疼了，你快看，刚才你放的这个烟花多漂亮！”我顺着爸爸手指的方向望去，每一声轰鸣之后，天空都绽放开一朵美丽的花。
我一边欣赏着漂亮的烟火，一边暗暗地想：我有这样一个傻爸爸，真是一件幸福的事呀。
志与智的关系作文篇4
人与人之间都有一架桥梁，他就是沟通。
望着门外的伙伴，我心中充满了对妈妈的不满。“今天星期天，也不让我休息，还要我在家复习功课，真烦。”“星期六时，我把作业全部写好，就是为了今天和伙伴们一起出去玩，昨天就与小伙伴们说好了，这不是让我言而无信吗！”我在心中自言自语，并暗暗发誓：从此，再也不理妈妈了。
在厨房忙碌的妈妈一言不发，过了一会儿，妈妈打开门喊我吃饭，我本不想理她，可人是铁，饭是钢，不争气的肚子早已咕咕叫了，只好不情愿的出去吃饭，妈妈看到我磨磨参参，便大叫起来：“快点啊，”“压住火，压住火，”不然饭都吃不到了，坐在饭桌上，头也不抬的吃起饭来，妈妈望着我在吃白饭，便夹了一块红烧肉给我，哇是红烧肉，我最爱吃的菜，可为了面子，只好把红烧肉夹了回去，妈妈那双火眼金金看出我在生气，便亲切的对我说：“我让你用玩的时间来学习，是为你好啊，你和同学在同一起跑线上，而你在别人玩时，认真学习，这样你就会超过别人，要记住知识改变命运。”此时我恍然大悟，我的眼泪从眼眶中溢出，望着妈妈说：“妈妈我会好好学的，可是，光学习没有娱乐时间是不行的，”妈妈递给我一张纸，纸上密密麻麻的字，原来是一张星期日计划表。
我认为很合理，便无条件答应了。沟通后，我与妈妈之间的矛盾奇异般的消失了，并增加了我们之间的亲情。
啊！沟通是一所桥梁，是一所可以化解矛盾的桥梁。
志与智的关系作文篇5
20xx诺贝尔文学奖，众所周知，颁给了民谣歌手鲍勃·迪伦。这就说明，音乐与文学之间，存在一定的关系。
在《理想国》中，苏格拉底这样问道：“当你谈到音乐时，你是否把文学包括在内？”这是肯定的。西方国家的文学作品又无时不和音乐有着多多少少的联系。将音乐史与文学史对照，两者之间存在着对应关系。一般欧洲古代文学都从史诗开始，这些古代的诗歌都是与音乐结合在一起的，都是唱出来的诗歌，例如希腊的《伊里亚特》和《奥德赛》，为荷马所创编，而荷马是一个盲乐师。荷马史诗就是流传在口头上，后来记录下来的。
?尚书》中说“诗言志，歌永言，声依永，律和声。这话的意思是：诗是用来表达人的志意的。歌是延长诗的语言，声音的高低又和长言相配合。可见中国从古以来的文学、音乐、实为一体的事实。音乐与文学同源，最典型的范式就是我们熟知的诗词歌赋。诗经三百篇，分为风雅颂三个部分。“风”是带有地方色彩的音乐，“雅”是周朝直接统治地区的音乐，“颂”是一种宗庙祭祀用的乐曲。《诗经》如此，楚辞，汉乐府诗，宋词，也都被认为是古时音乐的唱词。
由此可见，在文化发展的初期，音乐与文学其实是密不可分的有机整体。
在全世界的范围内，文明的初期，诗与乐都是浑然一体的。在后来的发展中，两者渐渐独立，两者就形成了各自的特殊性。如小说，散文和大量的纯音乐。但他们在更高的程度上再重新综合起来。这两种艺术相互影响相互促进，扩大了它们的艺术表现力，丰富了它们的内涵。
欧洲音乐史上，几乎所有的音乐家都借鉴文学作品，进行再度的创作。如肖邦的《叙事曲》，就是受到波兰诗人密茨凯维支的诗歌和波兰民间传说的启发，德彪西的《前奏曲》因法国诗人查尔斯波德莱尔的诗集《邪恶之花》得到灵感，理查·斯特劳斯的交响诗《查拉图斯特拉如是说》也是由尼采的同名作品启发创作。这些音乐借助文学灵感，渐渐具有完美的形式和深刻的人文主义内容。而所有的诗歌都讲究押韵，要读起来朗朗上口，颇具音韵美，律动感。尤其是古诗中的对偶句，又给人以音乐感。这大概就是音乐促进文学形式的发展。
古今中外很多著名的文学家本身具有很高的音乐素养，于是音乐因素或有意识或无意识地渗透于其作品之中。博尔赫斯说：“其实只要有音乐在，生活还是有意义的。”可见他对音乐的重视。而白居易的《琵琶行》，就是听了一首琵琶曲后，有感而发写就的。由此可见音乐对这些文学家的意义重大，也不难推断出音乐对他们的文学创作起到了有益的影响。
所以，文学与音乐的是相互启发与促进的，而音乐与文学相互的磨合越久远，艺术感染力越强越，让人回味无穷。
总的来看，音乐和文学都是属于艺术范畴，都能从美学的角度重构。文学与音乐同源且相互影响促进，两者之间的密不可分的关系毋庸置疑，也不可丝毫轻视。
志与智的关系作文篇6
人际关系是一种对立统一的关系。人与人之间既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分离、相互排斥的一面。当相互依存占支配地位时，就表现为人际吸引，当相互分离占支配地位时，就表现为人际排斥。人际排斥对人际关系是有害的，有时甚至会对人际交往产生极大的负面影响。
如何搞好人际交往呢?首先应排除妨碍建立良好人际关系的各种不良因素。影响人际交往的不良因素主要有：
(1)相处距离，首先是空间距离。在同一办公室、同一场合、同一活动圈内，都容易因经常相遇、接触、沟通、互相帮助而建立起良好的人际关系，即友谊关系。良好人际关系的建立在于交往双方相互吸引产生的相互接纳，发现对方的思想、态度、兴趣、为人处事等有自己喜欢和感兴趣的地方，于是继续交往与沟通，在继续交往与沟通中达到进一步的相知，从而结为知交。
(2)一个人的品格、能力影响着人际关系的建立。人们都羡慕优良、能力出众的人。真诚、坦率、乐于助人、谦虚、谨慎、严于律己、宽以待人的人，对人有吸引力;能力较强的人，容易引起他人的敬佩感，自愿与他建立良好的人际关系。一般来说，人们更倾向于喜欢精明又有小缺点的人，心理学上称此现象为"仰巴脚效应"。意思是指精明的人不经心犯点小错误，不仅不影响他的优点，反而使人觉得他也和常人一样，会犯错误，有平凡的一面，使人感到好接受，产生安全感。
(3)由交往而建立密切的人际关系，重要的条件是交往双方的相互吸引。如果一方对另一方热情、羡慕，而另一方却表现冷漠、蔑视，就不可能建立良好的人际关系。引起交往双方相互吸引的因素是双方的相似与互补。
除了相似与互补能够导致交往双方相互吸引外，还有仪表也是一个因素。一个相貌举止端庄大方、谈吐优雅不俗的人，给人形成的第一印象总是良好的，这本身就是一种吸引力量，使人愿意与之继续交往，并对其言行多从好的方面设想、解释。这就有助于双方建立良好的人际关系。
(4)人际知觉是指对人与人之间相互关系的认知。它包括一个人对自己与他人之间关系的识知和对他人与他人之间关系的认知。人际知觉所认知的对象是人际关系。人际知觉的良好印象会促进良好人际关系的建立、维持和发展;相反，人际知觉印象的不良，则对良好的人际关系的建立与维持起阻碍破坏作用。
其次应注意人际交往中的.艺术。
(1)在人际交往中寻找共同点，求大同。人际关系的建立和改善，必须是建立在关系双方共同的利益与需要的基础上，在人际交往过程中，要清醒地意识到彼此需求的共振是吸引双方的粘合剂。当然，共同永远是一个相对概念，每人的经历、使命和情绪各不相同，不能抱着求全的幻想。要有大将风度，切忌斤斤计较、患得患失。
(2)知彼知己，因势利导。孙子说："知彼知己，百战不殆。"在交际过程，要充分估计自己与对方在关系中所处的地位，了解对方的目的、要求、长项和弱点，估计自己能在多大程度上影响甚至改变对方的态度，根据对方的情况设计交际方案，行动时便成竹在胸。
志与智的关系作文篇7
其实要说在学校受到欺凌的话，并没有，只是一些人际关系上，有时候自己处理得不好的话，自己会觉得委屈，那个时候会觉得学校是一个会欺压人的地方，是一个会让人压抑，会让你难受的地方，但其他像校园欺凌啊这一类事件，其实从来都没有在我身上发生过。
这一点也是要从自身的成长环境来说了，毕竟从小爸爸妈妈他们都是属于那种比较理性，比较稳重，而且也是明理讲道理的文明人。就是他们在外人面前已经在它们的交界范围内，如果是他们做错的话，他们也可以特别不卑不亢的去承认自己的错误，而要是别人做错了，他们也会主动的提出来。
他们只是就是论事，而且那一些曾经会被他们批评指出错误的人，最后也没有因为被批评而远离他们，而不与他们交往，反而他们的关系依旧是很好的，他们依旧会以那样子的态度彼此相待。其实那样子的关系相处起来才是舒适的，这大概也有影响自己，后来的择友标准，所以说其实后来同桌就前任同桌有说很羡慕我，因为我身边的那些朋友都是真心相待的。
说我身边的朋友都是真心相待，对我都是特别真诚，而且也是特别好的人，其实有很多，尤其是我的新好朋友，他也确实是老在跟强调这一点，其实我确实是知道的，我也明白，所以自己是星辰感激的，很感激，遇到的是他们，好让我感受人世间交际中的真善美。
志与智的关系作文篇8
在生活中，每个人的品格都各不相同，有些人在别人遇到困难时选择伸出援手；有些人却只会袖手旁观；有些人遇到问题勇于承担；有些人做错了事只会选择逃避。小小的我就经历过这样一件事，它就像一把尺，量出了人与人的区别，也警示着我要做一个正直、善良的人。
在去年的一个星期五，奶奶骑着自行车接我放学回家。突然迎面冲来一辆电动车。只听见“扑通”一声，我眼前一片漆黑，脑子顿时一片空白。奶奶和我被电动车撞倒在地了……那个骑着电动车的人，看着被撞到的我们，眼里露出了害怕的神情，一开始愣在那里。在一旁的路人也被这一声“巨响”惊动了，纷纷围过来。还没等我们反应过来，那个骑电动车的人二话不说，急忙骑上电动车，跑了。路人都开始指责那个骑电动车人多么没有道德。我此时的心情就像当天的天空，雾霾笼罩，阴沉沉的，心想这位叔叔怎么这样撞了我们，连声对不起也不说就扬长而去了？太没素质了。
就在这时，边上的一位阿姨快步走了过来，她连忙把我和奶奶扶了起来，连声问：“小姑娘撞痛了吗？阿姨您有没被撞坏呀？”我说：“我没事，谢谢！”奶奶也说没事，阿姨那紧张的神情逐渐放松下来。这个阿姨真好！此时一阵风吹来，仿佛将心的雾霾吹散了，暖暖的…….奶奶继续骑上车带我回家。我看到太阳露出了笑脸，听到树上的鸟儿叽叽喳喳唱着欢乐的歌。
今天的这件事，让我看到了人与人的不同。我们遇到任何困难都不应该选择逃避，而应该勇敢面对，并在他人需要帮助时，给予他人温暖。
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