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得与失读后感优质6篇

我们可以在读完一些文字后认真起草一篇读后感,读后感的写法大家应该都很熟悉了吧,大家在写读后感时要注意详略得当,以下是好文档范文小编精心为您推荐的得与失读后感优质6篇,供大家参考。

得与失读后感优质6篇

得与失读后感篇1

记得三年级的时候,教师给我们补充了一片课外文章。很多人应当都听说过,它就是朱自清的代表作——《匆匆》。它是朱自清老爷爷的一篇脍炙人口的散文,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜,揭示了旧时代的年青人已有所觉醒,但又为前途不明而感到彷徨的复杂心境。我看了掩卷沉思。

“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”当我读到那里的时候,思绪万千,深有感触,却刹时面红耳赤。是啊,总是人生,总是旅程,却又仿佛一阵轻风吹过,留不住的脚步。世界成了一位匆匆过客,它是匆忙的,不会因为婴儿啼哭的喜悦来道贺;是公平的,也不会因为那奄奄一息的老人眼里的忧伤给他多一秒的时间;是不会回头的,犹如奔腾的江水,不再倒流……时光老人给我套上了十个光环,骤然回首,一片茫然,仿佛看见了小时候的我:记得年幼的我,一放暑假,就去上兴趣班,开始是去学电子琴的,可学到一半,由于长时间地在室内练琴,闷极了,于是,每当一声鸟儿的声音响起,便探出窗外看,勃子伸得老长的;如有几个小朋友在外面玩耍,恨不得也出去痛痛快快地玩一场,但回头看看教师,又只能开始干巴巴地练琴了。我坐立不安,时而徘徊在教室里,时而向旁边的琴友说悄悄话,要不就发呆,思想不知到哪儿神游了,正可谓人在曹营心在汉啊。我怕苦,就半途而废,去学画画、写字……结果到此刻,一事无成,就连以前学的扎实的基本功也忘得一干二净了。还有二年级的暑假,作业我全部都堆到开学几天才急急忙忙写,剩下的时间都浪费在看电视,和伙伴们一齐找乐子了。但光阴似

箭,日月如梭,时间已经悄悄地流逝了,想后悔也来不及了。

天黑了,有再亮的时候,可还是昔日的那亮光吗?春天过去了,四季的轮回,有再现的时候,可还是昨日的春天吗?日子一天天过去,你我还在徘徊那条上学的路,但已不是从前的你我了啊!今日过去了,有明天。可人生有多少个今日能够浪费啊!自从看了一字之师——朱自清的《匆匆》后,我下定决心:在接下来的明天里,从这一秒起,必须要珍惜时间,以饱满的热情去追赶朝阳,不让今日的欢乐变成明天的后悔与痛苦。

得与失读后感篇2

妈妈给我买了一本书――《钢铁是怎样炼成的》,告诉我说要认真地读,虽然我还没有读完,但这本书已使我爱不释手,保尔?柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是多么伟大的人。

保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下,他还坚持写书。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言妈妈要我背下来:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。”

对照保尔,想想自己,我感到脸上一阵阵烘热。记得去年八月份,是我钢琴考级最紧张的时候,可妈妈要出差,平日里都是妈妈陪我上课、练琴,妈妈走了我该怎么办?我失去了信心,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落了下来。妈妈见我落泪了,显得很焦急,爸爸拉着我的手说:“馨馨啊,你这样太让妈妈不放心了,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?想想保尔的精神,这些小困难算什么呢?”当我再次把这本书翻开,保尔的形象又浮现在眼前。对,我该做一个坚强的孩子!我不应该再让大人为我操心。我下定决心对妈妈说:“妈妈你放心地去吧,等你回来的时候,我一定给你最好的消息。”妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是个让妈妈骄傲的孩子啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的!”

当我遇到困难时、当我受挫折时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!终于在十月份,上海音乐学院陆级证书上良好的考试成绩让妈妈亲红了我的脸,我在心里暗暗地说:“保尔,谢谢你!”

得与失读后感篇3

孔子说“学而不厌,诲人不倦”。我的理解是,做人要不断学习,不感到厌烦,那么,在教育学生的时候才能游刃有余,不感到疲倦。

我认为,作为老师,我们首先要做到“学而不厌”,为什么呢?

其一,我们都知道,现在知识的数量正在以几何级的速度递增着,作为教师必须不断地更新知识,才能适应知识社会对教师的要求,不能总抱着自己原有的那一桶水不放,而是要让你那一桶水长流长新,不能让它成为死水,那就必需要学习,只有不断学习,才能增长智慧,只有不断学习,也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。

其二,学习应该是一件快乐的事情。假如你认为学习是件苦差事,是很无奈的事情,厌倦在所难免,又怎能学的下去呢?不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。只有把学习当作一件快乐的事情,当作生命的必须,你就会心甘情愿地学习,主动地学习,并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。

其三,学习还应该掌握好的方法。会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识,而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微,尤其是现在已经进入信息社会,获取知识的渠道有许多,信息量巨大,如何在短时间内获得大量的信息,并且获得信息后又能及时进行整合加工,变成自身素质的一部分,这是至关重要的。只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,才能拥有更丰富的知识,也就能更好的为教学服务了。

其四,教师是学生的榜样,我们希望学生“学而不厌”,首先教师要“学而不厌”。“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响,甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师,其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯,要是教师厌倦了学习,学生又怎会热爱学习?

所以,教师要“学而不厌”。

只有“学而不厌”的老师,才能做到“诲人不倦”,只有在“学而不厌”的基础上,教师才能“诲人不倦”。没有前面“学”的基础,就不可能有不倦的“诲”,没有一定的知识积累,没有一定的文化底蕴,是不可能做到“诲人不倦”的,否则的话,“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了,这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好,而是只把学生当作储存知识的容器,更不会关注学生的心灵、人格、健康了,这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。

“诲人不倦”,我的理解是乐教、善教。

得与失读后感篇4

?目送》是龙应台一篇描述亲情及周边人物感情的散文。

她的描述真切、细腻、含蓄,但直击人心底最柔弱的部位。

十四年前,女儿刚出生,那是盛夏,一年之中最热的三伏天。小丫头刚刚抱出产房,我心里就溢满了幸福感。她的一举一动,一颦一笑,都让我和她妈妈开心的不行。女儿就是我们的全部,我和爱人用日记的形式记录女儿一天天的成长。后来女儿慢慢长大,蹒跚学步,牙牙学语。总喜欢买些漂亮的小衣服把她打扮的漂漂亮亮的,头上扎满了“爬爬角”,女儿是一个爱臭美的小丫头。后来跟随我们去武汉做生意,开始学兴趣班,上幼儿园。依稀记得她每周末戴着小红花蹦蹦跳跳回来开心的样子。

后来,女儿慢慢长大,有了自己的想法和主见,自己会去处理一些人和事。要说失落感,当初肯定是有的,但也必须明白,孩子总会长大,终要自己去面对这个纷繁复杂的社会。女儿一个人跟随老师去省城参加“震撼一条龙”,去参加学校南洋、射阳的社会实践活动,再也不会像小时候那样粘着父母。我们在家牵挂她,她在外玩的不亦乐乎。作为一个父亲,前几年我父亲的角色是有缺失的,把女儿的教育都交给了我爱人,忽视了女儿的成长,忽视了与女儿的沟通,陪伴女儿很少。如龙应台所讲,这辈子我终将在一次次目送女儿的背影中老去。

龙应台《目送》中对亲情的理解和描述,让我更加珍惜自己的亲人、周边的人。对于我自己的父母,我们现在不在父母身边,父母独自生活在农村老家。很少回去陪父母,每次回去也是来也匆匆,去也匆匆,欠缺父母太多。如果折算成天,我们这辈子又能陪父母多少天呢?《常回家看看》这首歌唱出了多少父母的心声,而我们又为父母做了什么呢?父母的孤独,对儿女的思念我们又理解多少?我们需要深思。

孩子总会慢慢长大,父母也会慢慢变老。而我要做的就是默默目送孩子的背影,就像我的父母目送我的背影一样。

得与失读后感篇5

?论语》是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论。因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:“自行束脩以上,我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外,从“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们可以很清楚地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会高兴等。

当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

得与失读后感篇6

故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗,父亲便带着他四处造访,错过学习的时机。到仲永十二三岁的时间,作的诗跟曩昔一样,毫无希望。等到十九二十岁时,他完全跟平伟人一样。

何谓天才?我以为,天才分两种,一是付出极大的高兴的人,二是智力超凡佼佼不群的人,主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》,明白的告诉我们后天教诲的紧张性。

他的才能比一样平常人高得多,因为他没有遭到后天的教诲,最终成为平伟人。想他那样有天赋的人没有遭到后天教诲,只能是平伟人。有些人既没有天赋又不担当后天教诲,恐怕连平伟人都不如吧?

由此可见,后天的教诲是何等紧张啊!爱因斯坦说过:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童?他大学考了两次在能通过,很平凡。但是,他并没有以为自己比他人笨,他深信,只要高兴,就会有劳绩。以是,他坚韧不拔地高兴研究,最终成为巨大迷信家。大家应该看过日本漫画《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾说过:“就算我不会使用忍术或幻术,我也要成为一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的体术!他每天训练自己抵达到最高极限,他深信自己是高兴型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信,没有天赋的人,后天也能调停!以是后天学习是很紧张的。

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差异,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的开辟是:一小我私家即使有很高的天赋,但要是不高兴学习,也很难取得真正的成绩。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永五岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因此扬名邑中。到了十二三岁,才华渐减,“令作诗,不克不及称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被利欲熏心的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个冷静无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好勤学习,尚且要成为平凡的人,那么,那些原来就普平凡通的人,要是不学习,岂不是连一个平凡的庸人还不如吗?

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