读后感是一种沉淀思想的过程，让我们更加深入地思考人生和价值观，我们写读后感是一种提高写作能力的方式，以下是好文档范文小编精心为您推荐的描写春的读后感7篇，供大家参考。
描写春的读后感篇1
在假期里，我阅读了一本老舍先生最具代表性的现实主义京味名著——《骆驼祥子》。老舍先生刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公祥子来自农村，从他拉上租来的洋车起，就立志要买一辆自己的车，自食其力，做一个独立的劳动者。在强烈的信心鼓舞和三年的不懈努力下，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。正当祥子憧憬美好生活的时候，军阀混战中乱兵抢走了他的车，并把他抓去，强迫他当了一名兵。凭着他的小聪明，成功逃脱的祥子并没有失去生活的信心，在他努力拼搏的时候，接着迎来一个又一个的打击。
他做过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己的生活愿望，但一切都是徒然。他用虎妞的积蓄又买了一辆车，不料，虎妞因难产而死，他不得不卖掉洋车以料理虎妞的后事。接着他又得知自己心爱的小福子被卖到白房子，而吊死在树林里，祥子对生活的希望与信心在一次又一次无情的打击中消失了，他悲伤绝望，渐渐失去了自我，丢掉了本色，选择了堕落，成为了社会最底层的混混。祥子从一个纯朴、善良、勤奋的劳动者变成了一个下流、无耻、无赖的人。
祥子的结局十分悲惨，他原本是一个有理想的勤奋、纯朴的青年，但他的理想被当时社会的黑暗所浇灭，变成了一个无耻、堕落的人，这是旧社会不平的原因造成的。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画，老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述手法，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。也反映出了当时社会的凄凉悲惨，写出了当时底层人民被生活所迫，生存的艰辛与不易。
这本书是老舍先生在青岛完成的作品，我们班同学在假期一起去参观老舍先生故居，寻找先生创作的生活源泉，感觉对读懂这本书很有帮助。
描写春的读后感篇2
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
描写春的读后感篇3
前几天，我学习了《水浒传》中的一个故事——《景阳冈》，认识了机智，豪放，倔强的武松这个英雄人物。
有一天武松来到阳谷县的一家酒店，足足喝了18碗酒，他不顾店家的好意劝阻，执意上岗，果然碰见了老虎，他凭着高强的武艺和过人的胆识打死了老虎。
这个故事中，武松明知山有虎，偏向虎山行的勇敢无畏的精神，令我佩服，有些人认为武松很固执，如果打不败老虎，不就被老虎吃了吗?但我不这么认为，就是因为武松身上的无所畏惧和天不怕地不怕的精神战胜了老虎。
这些“老虎”在生活中有很多，如一次尝试，一次困难，一次考试，我就有这样一回，爸爸在生日给我买了一块滑板，我很开心，但我并不知道原来学滑板这么难，我根本滑不了几步，站都站不稳，这太难了，我就放弃了，但读完《景阳冈》后，武松教会了我迎上这些“老虎”，虽然可能会被这些“老虎”咬伤，甚至要付出代价，但不管结果如何，只要勇敢面对，尽最大的努力面对身边的“老虎”，就是一种成功，今后我要坚持练习滑板。
今天我读了四大名著之一《水浒传》之《武松打虎》这篇文章。这片文章主要讲述了武松乘着酒兴过冈子与大虫(猛虎)搏斗的事情。当我读到大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里的一个霹雳，震得这山冈也动。这句话充分表示了大虫的凶猛，而武松依然勇敢的和大虫搏斗。使我感到很惭愧，我的脸上有一个小痔，妈妈带我去医院，说要把我脸上的这个小痔给去掉，我问妈妈疼不疼，妈妈说有一点。我听了说：“那我不去掉了。”妈妈说不行，不去掉长大后就会变大，很不好看。“我说：”不好看就不好看。“可恶武松面对那麽凶猛的老虎也不畏惧，我的头不由自主的耷拉了下来。当我读完《武松打虎》这篇文章后，我真佩服武松勇敢、机智的好品质。我以后也要像武松一样不畏惧，不退缩。
俗话说失败是成功之母，一步步迎难而上，不断尝试才能成功。
描写春的读后感篇4
放假了，我又拿起还有半本没读完的《骆驼祥子》津津有味地读了起来。也就没几天我就读完了。可读完了不知道什么原因，感觉只知道个大概，并没有把整个理解透。
这部小说主要以二十年代的北京市民生活为背景，以车夫祥子的悲惨生活遭遇为主要情节。虽然祥子奋发向上，努力拼命工作，但到了后来，什么都没有。我从中体会到了在当时混乱而竞争离强的社会里，人们过着艰辛的生活。祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴差阳错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······他的人缘挺是好的。在书中我仿佛看到了天桥、白塔，牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，这里没有一丝的快乐，只有祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，在烈日下，在雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这真是地狱啊！虎妞的惨死，小福子上吊，老马头倒毙在街头，祥子也终于被吞没在了这个社会。这就是北京底层广大劳动大众的生活，老舍这逼真的描写让我体会到了人力车夫们的悲惨命运，这样的生活就有如地狱般的生活。祥子只不过想买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，还让反动政府的侦探骗去了他所有的积蓄……
祥子的遭遇让我感到无比震撼。读完了这本书，我还在老舍的笔下，看到了很多北京人物形象，如小商人，小职员，巡警······这些都被老舍写的栩栩如生，我很佩服他。
现在的社会稳定，经济也在不断发展，我觉得生活在这一代的我们，长大一定要报效祖国，我们不能辜负新中国对我们的期望。我们也要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
描写春的读后感篇5
唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。
现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。
西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷
记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是面对挫折的办法，这个道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去面对。
描写春的读后感篇6
他用一圈圈火红的煤炭围住一只蝎子，他用自己的居室饲养蜗牛。他把自己漫长的青春生命都献给了对昆虫的研究。他——是法布尔。
闭合《昆虫记》，心情仍有些激动。当我看到这本书的标题时，心中是有些失望的，以为它是科普读物而已。可当我读完第一章节的时候，便被它深深地吸引了。
举个例子，当时的很多人认为，蝉的叫声会带给他们诅咒，碰到它们，更是会厄运缠身。法布尔却抛下了这些看法，对蝉奇特的叫声产生了好奇，于是开始对蝉进行了深入的研究。法布尔在对蝉的描写中提到，他们是大自然的歌唱家，在炎炎夏日为我们带来了响亮高昂的歌声。不久，他发现，蝉的叫声并不是从嘴中发出的，而是腹部的发生器发出的。这一发现很快推倒了“蝉用嘴发出的声音是罪恶的”这一滑稽之谈。这使我明白了，并不是声音响亮就是说话有理，相信用事实说话，并且不遗余力的去发现、研究、打破和证明。这样的发现还有很多。人们认为勤奋的蚂蚁其实是个不折不扣的强盗，被人们唾弃的“屎壳郎”其实是勤奋的劳作者。法布尔用《昆虫记》推翻了一个又一个人们对昆虫错误的理解。
在我看来，《昆虫记》就是一本奇迹。他记载了众多种类昆虫出生、劳动、婚恋与死亡的过程，摆脱了十八、十九世纪人们对于昆虫的了解只停留在标本的局面。这本书，为许多被人们误解的昆虫洗去了“千古罪名”，又把人们认为可爱的昆虫重新定义了标签。这本书，完全颠覆了人们以往对昆虫界的认知。
我能从字里行间中感受到法布尔对于生命奇迹的敬畏，更能体会他身上文章内容中所涵盖的对于科学的执着。正是由于对于自然科学的喜爱与执着，法布尔才能耐下性子在塞利尼昂的荒石园，追逐一个个细微的身影，乐此不疲。
不知怎么的，一道道对于科学、对自然热衷的身影，从我脑海中浮现出来。我看看见了居里夫人在破败实验室中的忙碌，看见了阿尔伯特爱因斯坦颤颤巍巍举着量杯的手，看见了达尔文奋笔疾书的背影。总是这些对热爱并执着于自己事业的人，撑起一个个卓越的行程。
再联想我的作为，不禁面红耳赤。曾有过多少次的放弃，有过多少次懈怠，家常便饭一般，简直是不可描述。
?昆虫记》一书，除了它充满了对于生命的敬畏，蕴含了许多深刻的哲理，那探求真相的不懈精神与对待事物严谨的态度，都是法布尔对于我们这些读者最好的丰厚馈赠。它让我深切的理解了对于生命应保持热爱的态度，对生活要保持严谨的作为。这本书所展现的不懈谨慎，将成为我毕生的追求。
我仿佛又看见了，那个炎炎夏日，在田野中举着放大镜的身影。
描写春的读后感篇7
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，但是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最后穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里。这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。
祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说透过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
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