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做四有老师心得5篇

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做四有老师心得5篇

做四有老师心得篇1

开学初,我市在教师队伍中开展了“强师风、铸师魂,争做人民满意教师”的师德教育活动,并将今年定为师德建设年。育人先树德,教师只有树立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育学生。

通过这一阶段的学习,让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解,使我懂得教书育人的使命感和责任性,并约束与规范了我日常的教学行为,努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。

学校在师德教育活动中,开展了集体学习与个人自学相结合的方式,从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性,认识到我的人生价值。作为一名教师,我应当为人师表,做学生的楷模,要不断提高自身的职业道德修养,正确认清和对待自己应履行的职责。

通过开展师德师风学习,使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体,他们思想活跃,思维天真,好动,好闹,工作烦燥之时,我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”,事后想来,这样的我是不应该的,事实上,学生是一个活的“生命体”,他们有属于自己的感觉和要求,优秀的学生人人喜爱,然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步,在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪,沉下心来,静下心来去教育每位学生,要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比,我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友,改变师道尊严的旧观念,使自己的教育深受学生喜爱,家长认可,做一个人民满意的教师。

通过学校开展的师德师风学习,也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号,要付出实际行动,在教育教学中首先要学会不断学习,以学习来丰富自己的学识,提高自身能力,业务水平;其次,在实际教学中要勤于钻研,倾心育人,要用心去传授知识,培养学生多方面的智力;另外,师是服务于学生的,在服务学生的同时,要教会学生怎样做人,做一个对社会有用的人。

总体而言,师德师风教育活动的学习中,先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵,激励了我教书育人的热情,也警示了我工作中的不足,更让我体会到人生的价值所在,即工作是快乐的,奉献是幸福的!

做四有老师心得篇2

这一年经历的每一天,都已在我心中留下了永久的印记,因为这是见证我这样一个全新的成长。使我认识到正确的人生观,价值观。时间就是这样无情,头也不回的流逝掉,是的,谁都不愿意被时间丢下,而我们也随着时间的流我面临毕业到来的时候,我在本市的一所幼儿园实习了一年的时间。

时间虽然很简短,可是收获却甚多,心中萌生了许多感触。在这一年里,从老师们身上,我看到了为人师表散发出的耀眼光芒,给了我实习生活带很多启发性的思维。在校时总会以为当一位幼儿老师肯定很好玩,很轻松,但来到这里我改变了这个想法,每次上完一堂课我都有深的感触:想要当好一名好的幼师真的不是件容易的事!看着带课老师给孩子门上课,我认真的学习她的上课方式和管理课堂纪律的方法。即使这样,我还是遇到了很多在校期间没有学过的,毕竟试教和正式的时候的心态是不一样的。

听课了之后我开始讲课,孩子们还是如我想象中一样,乱成一团,根本不听我讲课,后来我用小组比赛来管他们的纪律,这样不但可以培养他们的团队精神。还可以为课堂带来一些活力。慢慢发现,孩子们开始接受我喜欢我,这是让我最高兴的一件事了。我才发现,原来对待孩子真的是要非常的用心,给他们多一点的关爱,他们自然就会喜欢你。组织了幼儿园艺术节,我带着班里的小朋友们安排节目,虽然我在实习期间很忙碌,但感觉到很充实。同时也明白了一件事,要做个好老师除了要有丰富的专业知识以外,还必须要有其他课外知识,这样才可以让你的学生在和你闹在一起之外还能尊敬你。这个时候才知道,其实幼师还是很好当的,只要你用正心态去对待。

就在这样忙碌的实习生活里,一年也就这样过去了。这一年经历的每一天,都已在我心中留下了永久的印记,因为这是见证我这样一个全新的成长。使我认识到正确的人生观,价值观。时间就是这样无情,头也不回的流逝掉,是的,谁都不愿意被时间丢下,而我们也随着时间的流走一点一点的成长。而曾经的纯真也随着风雨的磨灭转变得成熟,也许这正是成长的代价。每经历过一次,收获就多一些,成长也就又迈进一步。

做四有老师心得篇3

众所周知,做四有教师,即“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”。从其中可以看出这四有中至少有三有更多的指向了师德,这非常符合现在的实际。纵观这几年的师资现状,小学阶段基本都是原始学历本科毕业生了,甚至三分之一的是研究生。可以说,就学识来说,这些新教师的学识起点比起当年的老师范生来不知道要高多少倍。但是,很多小学和初中的现状是却是很多70后的老中师师范生在挑大梁,可见,对于现在的教师队伍来说,师德似乎是个更棘手一些的问题。

现在的业务培训,针对师能提高的有很多,所以,师资能力培训也不是问题。另,一个师德高尚的教师,决不允许自己在学识上有漏洞和闪失,他会不断地提高自己的师能,以满足学生的需要。所以,更多的问题,还是在师德。(这好像跟其他行业不一样,所以,当老师要厚道。)所以先说师德。

第一,有理想信念。

有一首诗,好像说“理想、信念是灯塔”,以前,似乎说起来,非常的明白,也可以讲些大道理。但是,直到今天,我好想现在才明白一些。“很低很低的现实之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”记得有个朋友这么说,我想他提到的心,就是理想和信念。一个教师,尤其是新教师,刚刚入行时,疲惫、焦虑、急躁是难免的,如果,你的心和现实一样一样的,你就会一直沉溺在其中,难以自拔,会感觉自己很累、很烦、没有价值感,但是如果你有理想和信念,入一行,爱一行,钻一行,你的感觉就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲惫、困扰时会给你力量。记得在录取孙慧君的时候,感触很深,面试十几个人,只有她印象很深,记得她说:‘我从小的愿望就是当老师,我就喜欢当老师。”在她的博客里,我也看到了她看似开玩笑的理想,我还看到了她主动建好的班级图书角,作为一个代课教师,她不是站在自己代课的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我们更多的看到的是自信的笑容和积极的担责。

这话也不单单是说给新教师的,缺少理想信念的老师,更容易受现实环境的影响,甚至更容易受负能量的影响,当别人抱怨时,她会自怜自艾,把自己浸在一个情绪的低谷里。所以看人、待事、对学生都有了灰色的眼镜。

第二、有道德情操。

前面所说,当老师一定要厚道,当老师是个良心活,尤其是小学和幼儿园,因为他的服务对象缺少价值判断的能力,教师缺少来自于服务对象的有效监控。但是我们看到,现在中高年级的孩子,他不一样啦,他怎么对抗对你的不满,那就是叛逆,这不仅仅是生理上的反应,也是心理上的需要。所以现在出现的接班难的问题,因为面对有一定比较和价值判断的学生,教师需要更多的教育智慧。但是,总体来说,教师还是个自由度非常大的活。更多的课堂是封闭的,更多的教学行为是自主的,所以,同一个学校内教师的差异会大的很。这区别,除了能力外,道德情操是更为重要的。高尚的师德的教师,是目中有人"的教师,是有责任心的教师,是有良心的教师。拿人钱财还需要替人消灾呢,一份纳税人的钱就是一份责任,你尽责了吗,这个班和隔壁的班有了巨大的差异,你带的学生和别人曾经带的学生有了较大的差异,你的`成绩和别的班有了较大差异,精神面貌有了较大差异,谁的责任,肯定是我们的责任。如果这样了,良心难安啊!面对个性较强的学生,你是怎么对待的,是漠视、是斥责、是抱怨、是放弃,还是关心、关怀、关注、一个都不能少。现在社会物欲横流、整个缺少精神信仰,教师也动辄抱怨、指责,不是把不良信息发上多少个群,敢于破口大骂的就是爱国。推波助澜,我想,做好自己该做的事,对得起自己的良心,就是爱国,就是有道德情操。六六,“用一万块钱的心,去做几元钱的事”,你的职业就高贵了。关键不在于职业,而在于从事职业的人的心态如何。

说起这个钱,又不得不提出了我们几个代课教师,李xx老师每次都主动的帮助周老师组织孩子的课间训练,王xx老师请假时都主动汇报带队老师和班级事宜。有道德情操的底线是不麻烦别人,主动做好份内的事,我们学校反复也提出过请假自主调课的事,这些真不是事儿,如果成为了事儿,那就是因为我们有的老师的底线放低了。

第三,有仁爱之心。

这似乎和有道德情操是一样的,但是我觉得还是有不同的。道德更多来自于环境的约束,而仁爱更多发自于内心的需要。道德回答:“职业规范要求我这样做”而爱回答“我想这样做,我需要这样做,我必须这样做。”“平庸之恶”首创于汉娜·阿伦特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公开审判。阿伦特以《纽约客》杂志报道员的身份,写了五篇报道,后修改为《艾克曼在耶路撒冷:关于平庸邪恶的报道》,在这部著作里,阿伦特以非凡的洞察力提出了“平庸之恶”,在人类政治思想史上,留下了光辉灿烂的篇章。阿伦特认为,艾克曼在大屠杀中犯下了弥天大罪,他的动机却是极其平常的服从命令和尽忠职守,他毫无道德负罪感地执行了纳粹的种族屠杀令,毫无保留地把这种“伟大的事业”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一个人如果有仁爱之心,在制度和人性有冲突时,它会自觉地选择,人性。比如教师对某个后进生的态度,提高成绩和呵护尊严,有时候老师忍不住或者不好把握度。再比如班级卫生,当卫生出现问题的时候老师的态度是什么,是斥责孩子的无能、不听话,还是反思自己的管理,诸如擎着为孩子负责简单粗暴做摧花辣手的岂止是老师还有很多无知的家长等等。对后进生要心疼不要头疼,对麻烦不要烦,心中有爱,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一个教师如果有仁爱之心,她会正式差异、善待差异,当老师到现在,我发现最高的智慧还是孔子说的一是“因材施教”,二是“教学相长”。很多的问题争论到最后都会归结到因材施教上。孔子说:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。有的地天生是金矿,不用你采,他就闪闪发光,有的地天生就是油田,你的作用就是发现他有的油田出油面比较浅,有的比较深,你要讲究智慧和方法,而有的地天生只能种玉米、大豆,那就帮孩子把玉米、大豆种好。

第四,有扎实学识。

教师的学识素养应该是三维的,一是本学科素养,这是深度。二是教育素养,这是高,三是人文素养,这是长,这个长方体的综合容积就是作为一个合格教师的素养指数。新毕业的教师,在学科素养上是绰绰有余,但是如何将学科素养转化到孩子身上,这需要你的教育学素养,那如何使这个过程双方都感到幸福和快乐,相互依赖和信任,那就需要你的人文素养(人生观、价值观,对人对事的态度,你的一言一行,也就是榜样作用)。扎实的学识来自于什么,也是来自于教师的不断自我反思和修炼,原任美术学科的张雪艳老师第二天就去找到我主动去听课,在新教师汇报时主动找领导听她的课,这种积极的态度下去,几年下去,一定有飞速的提升,宋萌萌老师一次听课后的洋洋洒洒10处反思,也体现出了在学识上的积极反思和提升。很多人都说过“人的差异在八小时之外”,我想对于我们的新教师来说应该显得尤为重要,现在随着班额的增大,家长的高期待和低投入(60后家长低期待低投入,70后家长高期待高投入,80后甚至90后家长低投入高期待),教师的专业化要求越来越高,现在再也不是随便一个人就能当老师的年代了,一是家长学生轰下台,二是自己撑不下来。

四有教师,“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”,即有梦想,有准则,有能力,有爱心,值得我们去追求、去实践,才能有资格面对学生,去育“四有新人”。

做四有老师心得篇4

我曾经读过《责任与爱心》一书,深深领悟到:师责任之重大,做一个好“保姆”不够,要做一个有责任和爱心的保姆。怎样才能将正在成长阶段的孩子们引入一个正轨,并教给他们做人的道理,生活的技能,这就要求教师不仅要有专业必备的教学技能,还要有更高的责任意识和爱心。韩愈老先生曾说过:“师者,传道、授业、解惑也”。在今天看来,我们还要为人师表,以身作则。

习近平总书记曾指出,坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。作为人民教师亦如此。教书育人是教师的本质工作,我们要树立崇高的理想和信念,把责任意识放在首位,牢固树立和实践报效祖国的信念,工作上做到一丝不苟。百年大计,教育为本,搞好教育是压在我们每个教师肩上的一份沉甸甸的责任。这份责任就是一种担当,是一种高尚的道德品质,一种崇高的精神境界。

爱心取决于责任,而责任却源于理想的需要。教师,作为天底下最光荣的职业,“一支粉笔,两袖清风”,就是对教师的真实写照,要求我们抛开尘世的喧嚣,立足于三尺讲台,在教育教学中不断探索好的教育方法,新的教育理念。教师职业的特征决定了教师的人格,我们要克服职业倦怠的心理,要以昂扬的斗志和激情去工作。

中国教育协会副会长朱永新这样说过:“我心目中的理想教师,是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强,不断挑战自我的教师。”

是的,我们要像朱永新一样,勇于探索教育的新方法;要像魏书生一样,立足教育事业,永远用忘我的精神工作;要学习李镇西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神,做一个充满自信、充满理想的教师。

做一名四讲四有的好老师,要陪伴一个个鲜活生命成长的守护者,做学生的知心朋友,让每一个学生学有所长、全面发展。

做四有老师心得篇5

作为一位初中语文教师,我最大的感受就是教学目标更明确了。新的课程标准明确提出了要培养学生的语文能力:主张实现教学上的主体性,强调发展学生的个性特长。

在实施新课程标准时我们的初中语文教学首先就是要由单纯传授知识向目标整合转变,弘扬人文精神。再就是要由研究教法向研究学法转变,唤醒主体意识。在这里谈谈学法指导,学法指导不应只看作是简单的传授方法,而应突出学生学习活动的主体地位。在教学中只有驱动学生自己去主动介入,历经注意、思考、生疑、解疑、创造等心理体验,才能使之理解和把握语文学习的规律,养成习惯,形成学力。其次,课堂设计要变“教”为“导”,形成教与学的互动推进。教师应充分了解“学情”营造使学生主动参与的教育情境,有针对性地进行学法训练,提高学法指导的自觉性,适时引导学生自悟学法,有意识地强化活用,加强能力迁移。

新课程下的语文教师,传授语文知识作为语文教师的全部职责,在教学活动中,要学习语文知识,注重培养学生学习语文的兴趣,要新奇感转化为未知欲。激发学生兴趣,培植学习语文的自信心。'无论是条件好或差的学校,处处有课程资源,时时有课程资源。它是可以再生的,尤其是新教材的实施中,教师根据自身发展需要,开发利用课程资源,提升自己素质和能力。

新课程下的语文教学课程应致力于学生语文素养形成和发展。在课程的基本理论中提出要'全面提高学生的语文素养'。'九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。

'在这个'素养'是一个崭新的概念。教师在教学课堂评价中要采用科学的评价方法,挖掘教材中的'文化蕴育点',培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使学生具有适应实际需要的识字写字力、阅读能力、写作能力、口语交际能力的评价。

课程标准中还有一个值得注意的突出板块就是课程的评价。长期以来,语文课程的评价主要侧重在考查学生达到学习目标的程度,而评价的方式又大都采用试卷考核的方法,这种以“分”为本的评价严重地扭曲了语文教学的价值取向,使语文教学蒙上了强烈的功利色彩。其实,语文学科有着丰富的人文内涵,可以说它最能影响一个人的精神世界。新的课程标准在“评价建议”部分,就对语文课程的评价提出了新的实施原则、方法和策略,并为实施留下了一定的创造空间。

总之,一切的革新必须在实践中提高,在探索中前进,希望初中语文教学在新课程改革的大道上一路走好。

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