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中学生与法的演讲稿参考6篇

为了不断提升我们的演讲水平,一定要将演讲稿写好,只有优秀的演讲稿才能使我们的演讲顺利进行,好文档范文小编今天就为您带来了中学生与法的演讲稿参考6篇,相信一定会对你有所帮助。

中学生与法的演讲稿参考6篇

中学生与法的演讲稿篇1

尊敬的评委、老师、亲爱的同学们:

大家好!

同学们,我们学校的校训有“责任”的要求。今天我就和大家说说责任。责任不是一句甜言蜜语,它只是冰冷如石。当一个人真正成为社会的一员,作为成人礼物的责任已经悄然落在他的背上。是一个你总要付出一切去呵护的孩子,但它往往给你的只是你的灵魂和身体感受到的痛苦。为什么要背负这么重的负担?因为它最终给你带来了无价之宝。

20世纪初,一位美国意大利移民曾为人类精神史写下辉煌的贡献。他的名字叫弗兰克。经过多年的储蓄,他开了一家小银行。但是一家银行被抢,导致了他非同寻常的经历。他破产了,储户失去了存款。当他带着妻子和四个孩子白手起家时,他决定偿还这笔天文数字的积蓄。所有人都劝他:“你为什么要这样做?这件事你不负责。”但他回答:“是的,我可能没有法律上的责任,但在道德上,我有责任,我应该还钱。”

偿还的代价是30年的艰苦生活。当他发出最后一句“债”时,他轻轻叹了口气:“现在我终于没债了。”他用一生的辛酸和汗水履行了自己的职责,给世界留下了真正的财富。

责任的存在,是上帝留给世人的考验。很多人都过不了这个考验,逃之夭夭。很多人忍着,戴着桂冠。逃脱的人随着时间消失了,人间不留痕迹。承受的人会死,但他们还活着,死了还活着,他们的精神会使他们不朽。

责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让脆弱的幼苗逐渐承受风雨。

责任又苦又重。然而,它也是一种爱,甚至是最高尚的.爱。这就是我们校训提出“责任”要求的原因。

今天站在国旗下,我们共同提出了“责任”这个话题。大家都说,爱和责任是做好教育所必须的,就像右臂一样,两者缺一不可。至于他们之间的关系,是相辅相成的。有人说,爱是负责任的;也有人说,爱源于责任。而且我想说,爱来源于责任。

中学生与法的演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们:

在每个人内心深处,都蕴藏着一个执着的梦,我们会不顾一切去寻找,去达到。每当歌手的歌声得到人们的赞扬,脸上都洋溢着幸福的笑容,然而,这个境界就是我梦想中的境界。而达到这个境界的方法——努力学习。

只有学习才可以改变我们的命运,在音乐的道路上也是,只有将来“前途无量”,才能带到我们的梦想。

现在学习并不是在浪费时间,现在学习进一小步,在梦想道路上就是一大步。每当我感到艰辛时音乐总能帮助我放松心情,有时听到一首歌,感觉里边的主人公就是自己一样,歌词完全淋漓尽致地写出了自己。而音乐对我的影响并不止这些,它使我哭,在我悲伤时可以让我变得活泼开朗。每当听到“追梦赤子心”这首歌完全激发了我对追音乐梦的坚持和努力。“向前跑,迎着冷眼和嘲笑,生命的广阔不历经风雨怎能感到”……

即使在追梦过程中有再大的挫折,我也会重新再来,我们都要坚强,勇敢的去迎接困难,因为没有一个人的人生是完美的。

梦想犹如星辰,在茫茫星辰中,我们也许会迷茫。不过,我一定会找到属于自己的星星,而真正属于我的星星就是“音乐梦”。小时候的梦想就是希望可以买自己喜欢的东西。长大的梦想,难以捉摸,有的可能还不知道,有的却不知道怎样去坚持,不过我们在挫折的磨砺下回越发光芒。

让我们张开翅膀,迎接梦想!

中学生与法的演讲稿篇3

老师们,同学们:早上好!

再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是,我想起20xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国家提出申请,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:韩国保护端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。

同学们、老师们:

今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》

同学们,农历五月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节是5月28日,也就是本周四。关于端午节起源的传说很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月初五这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

今年的端午节放假为5月28、29、30日,也就是本周四五六,周日正常上课,上周五课务。在放假期间请同学们要注意安全,特别是最近流感比较严重,尽量少去公共场所。最后,祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家上午好!

今天我国旗下讲话的题目是《又逢端午,走近屈原》。

大家知道,对于我们常写作文的高中生来说,屈原已是一个谈得过多,以至于不敢再谈的人。但过节毕竟与写作文不同,要过好一个节日,我们需要挖掘其背后的精神价值和人文内涵。人们过端午,固然有诸多特色不一的风俗偏好,但无论在哪儿过端午,屈原总是一个无法忽视的文化印记。既然屈原已成为了端午节固定的文化标识,那么要避开屈原空谈端午便显得不那么容易。因此,迎着端阳佳节,我今天还是和大家分享一下我对屈原的一些看法。

高中语文教材中有一篇课文叫《渔父》,韵味悠长。说屈原被放逐之后,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见到他如此模样,非常惊讶,便问:“你不是楚国的三闾大夫吗?怎么会弄成这个样子!”屈原说,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,我被放逐了。”渔父说:“在我看来,圣人应该不凝滞于物,与世推移。世人如果都浑浊不清,为什么不随其波而扬其流?众人都醉了,为什么你不也去大醉一场,何苦自己深思高举,弄到这步田地?”屈原说:“古语有云,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。我的干净清洁的身心,怎么能忍心被这污浊弄脏?我宁愿葬身鱼腹中,也不愿苟活!”渔父微微一笑,摇着桨走了,从船那边传来他的歌声:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

渔父和屈原都爱性灵的清洁,却选择不同的`道路。屈原有洁癖,史书上说他“瘦细美髯,丰神朗秀,长九尺,好奇服,冠切云之冠,性洁,一日三濯缨。”这是外在的。屈原还是个精神上的洁癖者。古语有所谓“振衣千仞岗,濯足万里流”,屈原的精神气魄是可以当之。屈原说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。” “内美”是他毕生的追求,在蝇营狗苟的楚国,他没有选择随波逐流,没有像渔父那样超然世外,而选择的是用玉石俱焚的决心来护持自己的高洁理想。

他的诗满溢着这种洁净情怀。《离骚》云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”屈原是一位以香为生命滋养的人,他 “朝饮木兰之坠露”,“夕餐秋菊之落英”,真像《庄子》种所描绘的“非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮”的大鹏,他用生命护持洁净的精神。在《九歌·湘夫人》中,屈原发挥想象,装点一个芬芳世界,迎接他的新娘。这芳香的世界就是他的理想,他的乐土,他的众香界。他写道:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望, 观流水兮潺湲!”这是何等美妙的境界。明胡应麟说:“唐人绝句千万,不能出此范围。”清赵翼又道:“地经三闾草亦香。”芷、兰等香花异卉,成了屈原的精神背景。

在中国这样一个长期的封建社会中,人存在的意义大多要到社会群体中去追寻,人的“私自之怜”不能说不被允许,至少是不获提倡。屈原的精神,毋宁说是一种艺术的补偿,人们年年在端午纪念他,或许正为了屈原那香中有冷,冷中有香。可谓一剂净心清火的冷香丸,一味护持内心的正气散。

屈原以天问式的叩问,深究宇宙人生之理;以浪漫的吟咏,袒露哀怨感伤的隐微;以自依彭咸之选择,注释着精神境界的力量;以虽九死其犹未悔的信心,体现个人的张力和韧性。我想,这便是他最深刻的人文价值。

我们身居当代社会,名利物欲纠缠于外,嗔痴欲念躁动于中。因害怕慢人一步而使急躁的烈火肆虐方寸;因迷恋未得的利益而使良性的窃贼逍遥法外。丝竹乱耳,案牍劳形,传承屈原身上独特的精神气质,体验他清远澄澈的心灵境界对于今天的我们更有着非凡的现实意义。端午品屈原,正为我们提供了一个观照自我、明晰经纬、沉淀生命的文化契机。

“慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,卧听江头,画船喧叠鼓。”又是一年端午时,让我们一同走近屈原,品味屈原,传承这份宝贵的精神遗产,做一个清华其外,澄明其中的人。

谢谢大家!

中学生与法的演讲稿篇4

亲爱的老师同学们:

大家好!

有人说,老师是红烛,点燃自己,照亮别人;有人说,老师是春蚕,吐丝无尽,至死不渝;也有人说,老师是粉笔,“粉身碎骨浑不怕,要留知识在人间”的确,这些比喻都形象的表现出了我们的老师无私奉献的伟大品质。但我想老师不仅是红烛,是春蚕,是粉笔,老师还是太阳,普照万物,光辉无限;老师还应是月亮,驱散黑暗,指引信念。

亲爱的同学们,试想一下吧,在三尺讲台的方寸之间,我们的老师日复一日,年复一年,他们站弯了自己的脊背,染白了自己的双鬓,被粉笔腐蚀而日渐粗糙的手依然握着粉笔,因讲课而沙哑的嗓子,依然发出最强有力的声音,我们的老师不会画画,他们却在黑板上留下了人类最美的图案;我们的老师不会唱歌,但他们却唱出了人类历史上不可缺少的音符。

亲爱的同学们,再试想一下吧,是谁在教我们知识的同时,还指引我的们的心灵。除了父母和家人,是谁一如既往的关心我们成长道路上的点滴进步,是谁的笑容最美丽,是谁的眼睛最清澈,是谁的双手最温暖,是谁的语言最亲切,这都是我们的老师一个在平房岗位上创造最多奇迹的人。

老师,感谢您们,感谢一直以来在讲台上用汗水浇洒干渴的我们;用如歌般的声音播洒爱的阳光;用温柔的双手抚慰我们不定的心灵。

感谢您们如桅杆般挺立,把我们引领彼岸。感谢您们用粉笔作将,思绪作帆,引领这艘载满希望与期盼的船到达知识的殿堂。

风儿吹下一片落叶,承载着我们心中的同一句话:老师,我们永远感谢您。

中学生与法的演讲稿篇5

大家好!

人生犹如一场戏,需要你去慢慢品味;人生仿佛一首歌,需要你去静静品味;人生好像一本书,需要你去细细品味。

有人说:人生是短暂的;也有人说:人生是灰暗的;还有人说:人生是乏味的。实则不然,拥有着这样人生的人,其实并非拥有一个美好的人生。那些人并未理解人生的真谛。人生就像咖啡一般,着实需要细品,只有这样,才会有甜味道,如若一气“喝”成,则只能品到苦涩。只有品才能从苦涩中品出甘甜醇香。

人生是多味的!只要“一口一口一口”去尝,就能尝出不同的味道。当你行走在人生的道路上,遭遇了一大片的荆棘林——挫折!而你又茫茫无助,处于无边的黑夜,回望来时的路,那么地蜿蜒曲折,坎坷不平,致使你无法后退。只得俯身哭泣,这就是人生的“酸”与“咸”;或许在某一刹那,你忽然下定决心要迎难而上,穿越失败挫折。然后,你开始了一次又一次地尝试,也体会着一次又一次地失败,这个过程便是人生的“苦”;当你成功时,仿佛“柳暗花明又一村”时,虽伤痕累累,但却极其喜悦,内心的激动与狂热更无法言喻。而此时此刻,你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其实,从一个小的,打败挫折的过程中便可以体会到这样的人生,也映射出了我们的整个人生。其实,人生也并非只是一味的枯燥无味,只是,它在等着你去亲身体会,细细品味。

多彩的人生是每个人的人生,每个人的人生也是多彩的人生。只是,想要一个独特且又炫亮的人生,那么人生的色彩是需要你自己去上色,去品味的。所谓的那些灰色人生,甚至是那些黑暗人生,或者说是没有色彩的人生。只是他们并没有意识到“品味”一词的重要性。你看那些整日都在涂抹着自己人生色彩的人们,每一个都是那懂得品味人生,且善于品味人生的“高手”。他们非常明白自己的人生需要的是什么样的色彩?自己人生的色调是什么?怎样的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斓,引人注目,且与众不同?而往往是这样细细的,被品味过的人生,则一定会成为一个出彩的、出色的、充满活力的、五颜六色的、让人羡慕的完美的人生!

品味,听起来简单,却是做起来很困难;品味人生,听起来似乎很困难,但实则做起来却是很简单。品味人生,其实就像是品尝世间万物,品评优美诗句,品味人生情感。只需你从点点滴滴去品味,只需你去用心,将你自己的人生掌握在自己手中,由自己亲自体会。品味人生,就是品味世界;品味人生,就是品味社会;品味人生,就是品味自己。

人生,值得一品。

中学生与法的演讲稿篇6

老师同学们上午好:

我今天国旗下演讲的内容是:学会感恩煌改秆

亲爱的同学们,当我们坐在明亮的教室里聆听老师讲课时,当我们坐在饭桌前吃着可口的饭菜时,当我们穿着漂亮舒适的衣服时,可曾想过我们每个人从嗷嗷待哺的婴儿成长到今天,父母要操多少心,流多少汗?我们是否想过当我们长大成人时,用我们的努力来回报父母的养育之恩呢?

我们中华民族素有“礼仪之邦”的称号,而在这千百个礼仪之首的便是孝敬父母,然而,有这样的一件小事:一位同学从小娇生惯养,妈妈生病了,耽误了做饭,他却大发雷霆,可怜的妈妈泪水涟涟,伤心不已,同学们,这位母亲是多么心痛呀!自己对孩子的拳拳爱心换来了什么呢?可以想象一个人如果连亲生父母都不热爱,他还对同学充满爱心吗?如果世界上没有了爱心将会怎样呢?

每当我们夜晚做完功课进入梦乡时,此刻我们勤劳的妈妈呢?她劳累了一天,却还要给我们洗衣服,整理房间,准备明天丰盛的早餐,父母为我们做得太多太多了,我们应该怎样做呢?从我做起,从现在做起!我们平时多做一些力所能及的事情,比如帮妈妈扫地、擦桌子,自己的事情自己做,当妈妈劳累的时候,我们给她捶捶背,揉揉肩.

同学们,我们应该学会孝敬和热爱为我们日夜操劳的父母,并把这种美德推广到尊敬我们的师长,让我们继承中华民族的传统美德!一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经是足够的伟大,并将我们养育长大成人,不求任何回报,永远默默的为我们付出。

同学们,让我们来

感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命

感激我的老师,因为他们给了我无穷的知识

感激我的朋友,因为他们给了我克服困难的力量

感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间!

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