认真撰写一篇优质的作文，我们才能进一步加强自身的文字功底，为了更好地铭记生活中发生的事件，我们可以通过写作文来做好相应记录，好文档范文小编今天就为您带来了八年级作文读后感范文5篇，相信一定会对你有所帮助。
八年级作文读后感范文篇1
这个寒假，我读了一本书叫《金银岛》，这本书是英国著名作家斯蒂文森的成名作，也是他都所有作品里面最经典的一部。
故事讲述了一个叫公吉姆·霍金斯的胆小，害羞少年，在他的父亲去世后，一次偶然间发现了一张埋藏了宝藏的荒岛地图。这事引起了当地富翁屈利劳尼先生的兴趣。
为了找到这些宝藏，他和朋友们带着一群水手，驾驶了一艘三栀船去荒岛探险。不料船上混入了一伙海盗，他们在独脚西尔弗海盗的策划下，妄图夺下这艘船，独吞这些宝藏。
吉姆在无意中得到消息，他配合屈利劳尼先生和正义的船员以及医生同海盗们展开了拼死一搏的斗争，由于各个船员的努力，胜利落向了吉姆这一方，不久，他们载着金银财宝兴高采烈的满载而归回到了家乡。
吉姆勇敢、机智、高尚、善良的形象，深深印入了我的脑海。
吉姆运用了自己聪明的才智，引导了大家克服了重重困难，吉姆发挥了勇敢顽强的精神，促使大家击退了海盗们的多次进攻。吉姆善于发动大家的力量，团结一致，共同对敌，即使在最困难的情况下，更多想到的首先是别人。
“人心齐，泰山移”，就是这种精神力量支撑着他们，才能取得最后的胜利。当我们遇到困难的时候，首先要沉着冷静，要像小男子汉吉姆那样开动脑筋，想办法；要树立克服困难的信心和决心，要发挥大家的聪明才智，依靠集体的力量，共同努力，那么，就没有克服不了的困难。
书中，西尔弗就是虚伪，邪恶的人物代表。
他表面上看着举止文雅，彬彬有礼，就像个十足的绅士，但是实际上他是个杀人不眨眼，横行霸道的海盗头子。西尔弗伪装得特别好。表面上，他是船上的厨师，对船上的每个人都很友好，亲切，实际上，他召集了一帮海盗在船上，伺机想夺得宝藏。为了金钱这帮海盗想出各种各样的办法，杀人如麻、无恶不作、人性扭曲到极致。
他们做这些事没有一丝一毫的愧疚和悔意，竟然冠冕堂皇的说，是金钱指引他们犯罪的。想要借此挽回声誉、得到原谅。是个实足无耻的小人。不过最后正义还是战胜了邪恶。生活中有很多像西尔佛这样虚伪、阴险的小人，我们一定要细心观察、小心留意，不要被这类人的伪装所蒙骗。
读了这本书就像是亲身经历了一场惊险难忘的探险之旅，也让我受益匪浅。书中善良与邪恶的对抗，警示我们做人不能自私、贪婪。我们要相信“善有善报，恶有恶报”。
人不能为自己的私欲做坏事。“一分耕耘，一分收获”妄想走捷径是行不通的，在生活和学习中，就要有一股钻劲，一看见哪边困难就往哪边钻。只要我们在一个方面努力了，下了功夫了，认真了，就一定会取得一定的收获的！遇到困难和挫折，千万不要低头轻易放弃，要迎难而上，努力克服，成功就在不远处向你招手。
八年级作文读后感范文篇2
轻轻翻开厚厚的历史之书，迈着轻盈的脚步走进红楼，我遇见了一群风姿绰约的女子，她们个个举世无双，个个如花似玉，个个令人难忘。
品味红楼，我遇见了她——林黛玉，她柔弱美丽，“娴静处如姣花照水，行动处似弱柳扶风”。她才华横溢，被称为“咏絮才”她的诗文堪称举世无双。
品味红楼，我遇见了她——薛宝钗，她端庄美丽，容貌丰满，待人随和，处处想得周全，处处惹人喜爱。贾母生日时，她会按贾母的胃口、喜好和心思选食选戏;她会在金钏儿跳井后，用冠冕堂皇的话安慰王夫人，却不掉一滴眼泪。可是，她这样做不是显得更虚伪吗?
品味红楼，我遇见了她———晴雯，她会笑会闹，敢爱敢恨。想那在怡红院树下，把宝玉的扇子斯得极响，宝玉在旁笑着，把麝月的扇子也给她撕，麝月却让宝玉把扇匣搬出来给她撕，就是这样的女孩儿，最终也难逃厄运。
品味红楼，我遇见了他——贾宝玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬓若刀裁，眉如墨画，目似秋波，却“行为偏僻性乖张”，“愚玩怕读文章”。虽生在富贵至极的贾府，最后却因黛玉出了家。
品味红楼，我遇见了她——王熙凤，她精明能干，处处好强，从金陵王府的大小姐到独揽大权的大管家，她花费了多少心血?可她“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这么大的家产不也败光了吗?
掩卷沉思，《红楼梦》最终以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾府的败落告终，作者又想借此告诉我们什么呢?黑暗的三从四德的封建社会制度是导致这场悲剧的主要原因，揭露了封建社会后期的黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对统治阶级进行了有力的批判!
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”不正是这本书的真实写照吗?
八年级作文读后感范文篇3
品读这满含溢美之词的《吉檀迦利》，才知道语言的贫乏。由衷感叹作者只用安详的天外般的笔触，就轻轻画出了一颗敏感天真的心灵历经凡尘荡漾出的微澜。
书名“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思，即献给神的诗歌。用作者自己的话来说，是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。”这个“神”十分神秘，究竟“他是谁”?诗人自己说，“真的，我说不出来。”
泰戈尔之所以能凭此书获得诺贝尔奖文学奖，正如瑞典诗人海登斯坦向评委们推荐时所说：“我不记得，过去20多年我是否读过如此优美的抒情诗歌，我从中真不知道得到多么久远的享受，仿佛我正在饮着一股清凉而新鲜的泉水……他的作品没有争执、尖锐的东西，没有伪善、高傲或低卑。如果任何时候，诗人能够拥有这些品质，那么他就有权得诺贝尔奖金……现在，我们终于找到了具有真正伟大水平的一个理想诗人，他就是这位泰戈尔诗人。” 然而，这本书对于众人来说，有时显得难懂。因为，心无灵犀难点通。正像我曾在一本旧诗集里读到这样一首打油诗“是你生命无弦/非神指法不对/任凭怎么弹拨/如同敲击棒槌”，亦像泰翁所言：“当有人读了我的诗歌，说他不懂它，那末，我真是不知所措了。倘若有人一面闻一朵花，一面说他不懂它，那对他的回答是：这里不需要理解，它仅仅是香味而已……”
敬仰神、渴求与神结合是该诗集的一个基本主题，但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗，在这诗的世界里，有清新绚丽、变幻多姿的自然景观，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又记录着现实生命的体验，人世的欢乐与悲哀。既具圣徒的虔诚高洁，更不乏凡人的亲情爱心。而这一切既是诗人广博而细致、丰富又复杂的内心世界的表露，又处处展现着诗歌美的极致。 在泰戈尔的《吉檀迦利》中，我们飞得自由，轻松，豪迈。读着这优美的语言，常常使人不由自主地融入其中，让我们感觉到自己就像是一滴泉水，在美丽的山涧中时急时缓地流淌;像是一只小鸟，在夏日的丛林间快活地飞来飞去。我想，于这尘世中，实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中，我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶，被他那积极的诗句所感染。里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望，又有涓涓细流的温婉与愉悦。“我生命中所有的不和谐，都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟，展翅飞过大海。”多么热烈真挚的感情，多么清新流丽的语言!似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中，那么奔放而热烈!
在《吉檀迦利》中，我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬，还有就是对自然的热爱。在《吉檀迦利》里，到处都洋溢着爱与感激，自由与欢乐。或许，我们会轻轻地问道，这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗?我们迟疑，却依然会执着地跟着作者向前走，去寻找那晶莹剔透的世界，因为我们心中同样存在着爱，欢乐与希望。爱，点燃了世界的光辉。只要心中充满爱，我们就不会孤独与彷徨。
八年级作文读后感范文篇4
吉檀迦利
译名[献诗],献给神的诗歌,"亚洲第一诗人"泰戈尔泰老前辈获得1913年诺贝尔文学奖的宗教抒情诗集.
----对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者
泰戈尔信奉印度教[这男人无论从什么角度来说都是很爱国的],他世界观最基本最核心部分就是印度传统的泛神论思想，即“梵我合一”。
追溯印度教,形成于8世纪,乃为婆罗门教和佛教信仰为主体.信仰多神,并以梵天(创世),毗湿拏(卫世),湿婆(灭世)三神为主神,特别是她一定要选择其中一个为最高主神,其他为其分身.
也就是说,信仰印度教要先进行三选一的选择题啊,但无论选哪个.....这三个神都是男的啊爆!!!!
泰翁,你的求婚,是要嫁还是娶?
而从梵我合一的角度来看,泰戈尔倒是很忠实他的一句话,"我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
"印度教鼓吹解脱之道是在心智上进行多方面的修养，逐步做到能区分永恒的东西和无常的东西，至此便可以摆脱痛苦的世世轮回，进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。
无论哪种角度来看,泰翁你告白的对象,都是男的吧口胡.其实男人对男人有绮念也很是很正常的,真的.
好吧以上纯粹是耽美狼的世界观,大家看看笑笑就好,就不要乱扔垃圾破坏花花草草了噢
另外，目前自身小博正准备针对泰戈尔名句解说耽美狗血桥段，咳，不过我想非同道中人是不会感兴趣的默
最后正经的建议一句(现在才开始正经啊)，这首诗集真的很不错，楼上真的一点感觉都没有吗?不需要作出什么慧眼识真金的奥义评价，只要觉得啊，这个很有感觉写一两句之类不是很好吗?
毕竟吉檀迦利也是泰翁他从民间提取的极具本土风格的民歌之类精粹，很有生活感的~~
八年级作文读后感范文篇5
这是泰戈尔另一部杰出之作，是给神的献祭，所以包涵了圣洁的情。有爱情、亲情、友情，还有宗教的圣情。散文文诗中的婴孩，是神化的，集透明的美好于一身。如水晶，却没有棱角。他睡梦中的甜美微笑，如一罐陈蜜的甜定睡眠，还有娇嫩肌肤上的沁幽乳香。
泰戈尔用飞翔的想像，赋予了它们精致的传说。于是，婴儿的可人也就变得合情合理。这是一种解释。阐明了圣洁，说明了纯美。然而，解释，时常让我们着迷，生活中也处处可觉得。一则传说岂不是解释共工怒触不周山，是未开化的远祖尚不知如何解释各种自然现象，于是天马行空，或归结于神的造化。而神，往往也有情感有思想的，那则则传说便生机勃勃。蛮有情趣，读起来那幻妙的情节和爱恨情仇便跃然纸上了。而这仅仅是远古的决荒蛮夷的一种富有情趣的解释;孩提时代的我们，想必都嗜问"为什么"吧。
为什么天那么瓦蓝;叶片皆为春水藏成的绿;为什么日月星辰斗转星移，而我们在一天天蜕变，父母脸上却描上几道纹，鬓上染了几缕雪;为什么看到公车上有人在拿他人的包却不能立即道破，只得等到那人得手后下车……这些"为什么"，有些出于天赋的好奇，有些出自小小心灵中强烈的不解。而问答，可从父母获取，可从书籍中汲得。更多的，来自社会。白纸般的我们，仅仅只需要一份解释，便足矣。解释，来自社会。而这生活中的大书浩渺如烟，我只希冀在不断进取探寻的道路上它能给我一份完美的解释。
我也有幸阅读了旁人的提问及解释：张晓风误把微微被秋熏黄的银杏叶认作为花，金花绿叶，煞是好看;席慕容也有同样的际遇，作家尚且如此，我们渴求解释的欲望也更烈了。只可惜如今提问的机会太少。吉檀迦利是泰戈尔对神的膜拜的解释;古老的传说是对自然妙趣横生的解释;甚至我的生活也是解释，解释我生命的繁复。
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