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人生感悟的读后感8篇

在写读后感时,我们要注意分析书中的故事情节、人物性格、主题等要素,从多个角度进行思考,通过写读后感,我们可以将书籍中的知识与现实生活联系起来,更好地应用于实际,下面是好文档范文小编为您分享的人生感悟的读后感8篇,感谢您的参阅。

人生感悟的读后感8篇

人生感悟的读后感篇1

读书破万卷,下笔如有神,读书好,好读书,读好书,在这个寒假里,我又读了冯骥才先生的一本书—《俗世奇人》。

这本书里面讲了很多天津有名的手艺人,例如:苏七块,刷子李、好嘴杨巴和认牙的华大夫……其中令我印象深刻的是刷子李和华大夫。

刷子李这篇文章讲了刷子李是一家营造厂的师傅,专门干粉刷一行,本领极高,在刷屋顶的时候,如果是别人,粉浆一定会滴在自己身上,可刷子李却不一样,在他手上的刷子刷过屋顶时,立刻就有了一道匀匀实实的白,绝不会掉下来一滴,可见他持之以恒的'在练粉刷。

认牙这篇文章讲了华大夫的医术可谓顶天了,假牙能做得像真牙一样,而且只认牙不认人,这就说明滑大夫在认真而又坚持的治牙。

在我们的生活中也要学习刷子李和华大夫这种持之以恒的精神,记得三年级的时候我的英语成绩很差,英语老师告诉我英语要每天听读,于是从那以后我就下定决心每天听读英语,并且每天打卡,平常我写完作业就出去玩,而现在我写完作业就开始英语打卡,虽然每天只读15分钟,但是我相信日积月累下来英语成绩一定会有所收获的,果然在后来的考试中,我的成绩提高了一大截,现在的英语打卡已经成了我生活当中的一种习惯。

所以我们不管做什么事都要持之以恒,养成良好的习惯,这样一定能让自己变得更加优秀!

人生感悟的读后感篇2

?孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

?孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

?孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。

人生感悟的读后感篇3

近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。

在这本书中,让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事,主要阐述了春秋末期,吴,越两个国家争战不休,吴王夫差率兵打败越军,越王勾践投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾践回到了越国,他发誓要报仇雪恨,慢慢地让越国恢复元气,最终打败了吴国。

读完这个故事之后,我觉得勾践的成功源于他能屈能伸,能忍辱负重,在苏轼的留候论中说“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良,但如果用来形容勾践却也十分合适。

而我觉得夫差本以打败勾践,最后却被反围,在于他没有杀了勾践的决心,更严重的是他的大臣竟会被收买。

读了这个故事,我知道了只有“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”才能成大业。

人生感悟的读后感篇4

?孙子》就是《孙子兵法》,齐国人孙武所著。孙武曾经在吴王阖闾手下当军事顾问,写了这本十三篇的兵书。后世的孙膑就是他的子孙。中国自古就有写兵书的传统,黄帝李法,周公司马法,姜太公六韬都已经散轶。《孙子》作为后世能看到的最全的古兵书,历来是名家研究的重点。曹操、杜牧等都做过注解。杜牧甚至把自己注《孙子》作为人生最大的成就之一。

?孙子》整体上是一本教人怎么胜利的读物,世事的规则往往大抵相同。胜利既可以是行军作战的胜利,也可以是其他方面的胜利,端看读者自己要如何运用。整本书不算注解只有将近六千多字,短小精悍。但其中所凝聚的智慧火花即使穿越两千年也没有丝毫褪色,使人获益匪浅。特整理笔记。

一、上卷·计篇

胜可知,胜负开始在行动之前。

如何决定是否要打一场战?孙子认为应该考量五个方面:道、天、地、将、法。也就是人和(道)、天时地利(天地)、将领(将)、指挥体系(法)。以这五点的长短衡量一场战争胜负。现实往往比书本精彩,两方对阵很少有一方压倒性的五点全是优势。那么在五种因素各有胜负之时,如何断定胜负?

人和往往是决定性因素。孟子说天时不如地利、地利不如人和。人民、士兵若是有与国家共存亡之意志决心,则可胜过一切不利因素。毛泽东主席在《井冈山的斗争》中提到“红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能够维持不敝,除党的作用外,依靠的就是军队内的民主主义……同样的一个兵,昨天在敌军不勇敢,今天在红军很勇敢”得民心者的天下,得军心者驾驭军队有如手足。五种因素,道之一者乃是根基,在此基础上再谈其他因素方有意义。当然天时地利、将领指挥对胜负同样有决定性作用。纵使上下一心,但忽视客观困难,选人适当,制度混乱同样要造成失败。

当衡量各方面因素,胜算多者则有胜势。所谓胜势,就是用自己的优势条件去压制对方的不利条件以最终达到胜利。当然,对方也不可能看着自己被抓着短处打压。所以就算在一定程度上存在优势,也要善于隐藏自己的战术意图。“兵者,诡道也。能而示之不能,用而示之不用”。否则反而可能被对方抓住自己的战术意图反将一军。同时在操作上,要达到攻其无备,出其不意,最大化行动效率。

具体应该如何操作?有八项指导原则:利而诱之,通过利益调动敌人;乱而取之,等待敌人内部混乱乘机攻取;实而备之,对待基本盘稳固的敌人应当时刻戒备,待敌人情况变化再做具体打算;强而避之,避敌之所长不做正面冲突;怒而挠之,激怒敌人直至敌人指挥错误;卑而骄之,通过恭敬让敌人自大做出错误指挥。佚而劳之,通过调动敌人使其疲劳;亲而离之,破坏敌人内部团队稳定,待内部混乱攻取之。

当然,按照四大天王一定有五个人常识,八项原则之外还有最重要的一条原则,就是自己的战术一定要守口如瓶,不能泄露。否则无论采取什么战术,胜利都是空谈。

夫战者,决胜庙堂而后于人争利。毛泽东主席就曾通过敌我双方的客观情况以及国际形势的分析对战争整体做出了无数正确判断,写出了《星星之火可以燎原》《论持久战》一系列不朽巨著。

凡事先运筹帷幄,而后可以决胜千里之外。

二、上卷·作战篇

三军未动,粮草先行。想要打胜仗,首先要有物资准备,不可以抛开物资消耗去谈战争。一千万人的大军是挺威风,但是一千万脱离生产的军队,吃喝拉撒是任何国家都不能承担的。所以有两项基本原则:

第一,兵贵神速。用兵时间越久,物资消耗越多。宁愿手忙脚乱一下打完,不可以花里胡哨磨蹭半天。磨蹭到最后国力亏空,自己就开始内部出现问题走向瓦解。这样是不可能获得最终胜利的。长期作战容易拖垮国家,频繁的发起战争也是高风险亡国因素。忘战必危,好战则必亡,历来穷兵黩武的没有一个得到好下场。远的汉武帝晚年发布罪己诏,近的美帝国主义在阿富汗、伊拉克深陷战争泥潭。都是鲜活的例子。

第二就是要取之于敌。国之贫于师者远输,运输粮草、作战工具会给国家财政带来很大负担。所以务必要取之于敌。我小时候唱的游击队之歌就有句歌词“没有吃,没有穿,自有那敌人送上前”战胜敌人同时补充自己,则越强,自然立于不败之地。毛泽东主席在土地革命也曾对没有缴获的胜战提出批评。在低弱我强的情况下,即使是以一换五也是必败无疑,必须胜敌而益强才有取胜之机。

三、上卷、谋攻篇

战争不在于杀敌而在于取胜。

打仗不是搞种族灭绝,而是为了完成自己的利益诉求,所以要用最有效率的手段。百战百胜未必就是善战者,不战而屈人之兵,不费一兵一卒完成战略目标才是真正的战神。诉诸武力,其实是不得以而为之。武力用多了就会出现上文国家财政亏空的弊端。

若是不得已非要动用武力,有几个原则。十则围之,我军力远远胜于敌军,可以四面将敌人团团围住进行殴打;五则攻之,而我军力在敌军数倍以上,则可以尽情的正面进攻;倍则分之,若我军力两倍于敌,则可以分为两部分。一部分正面作战,另一部分作为奇兵攻击敌人侧翼或者后方;敌则能战之,若势均力敌,设奇兵、打埋伏,各种手段全用上;少则能逃之,若是兵力不足地方,则依靠地形进行防守,不主动出击;不弱则能避之,实在打不过就跑。不可再坚守阵地。

所以善战者在一场具体战争打响时,首先要知道敌我力量,根据实际情况分析判断是否可以一战。知己知彼则百战百胜,不知己而不知彼,每战必殆。

当然孙子在具体战争中的原则依然受到战役整体原则的制约。兵力不足就防守,打不过就跑。听起来是个很简单的原则,实际上古代打了败仗后从根据地转移的,基本很少善终。经常半路上部队逃散最后自己变成光杆司令然后被土匪流寇杀死。为什么工农红军能完成二万五千里长征,实现根据地的大转移?归根结底还是在一个“道”字,与最广大人民群众走在一起。人和是一切战争的基础,抛开人和谈任何战略战术都是没有意义的。

四、卷上·形篇

胜利是一种龟缩的艺术。

战争的胜利需要有己之不可胜与敌之可胜两个方面因素齐备。首先是自己要像个铁皮王八一样没有任何破绽,然后再等着敌人露出破绽。善战者可以让自己没有破绽,却不能让敌人露出破绽。露不露破绽,决定权在敌人自己,所以胜利需要等。这就有点像某些金融大鳄的投资策略:平时手里拿着大量的资产,不作任何大动作。一旦有人出现破绽(比如97年东南亚几个国家的外汇不足)马上出手赚一笔大的,打的这些国家头破血流。

但是敌人即使有了破绽,也不会大摇大摆显露出来。一个善战者必须能够通过各种细微情节,在敌人的破绽尚未显露之前就预先判断。这样的话,战争的胜负就变成了简单的一加二大于二。我方天衣无缝,没有任何劣势,敌方出现破绽。胜利的走向,就如同水往低处流一般转向我方。一个好的指挥者,要善于控制自己不露任何破绽,耐心等待敌人自乱阵脚。胜利不需要有破釜沉舟这种惊天逆转,一切就应该如同春雨滋润大地,无声无息但却不可抗拒。

人生感悟的读后感篇5

《俗世奇人》讲了许多个人的故事,他们都有着特殊的外号,其中有的本名已经没有人知道了,像:刷子李、酒婆等人;有的本名虽然还有人知道,但是知道人不多,像张大力、苏七块等人。他们都有特殊绝活,比如说:刷子李可以刷墙时穿着一身黑,刷完墙后,全身上下竟没有一个白点;酒婆能喝醉后可以立马醒酒;还有张大力竟然可以轻轻一憾就翻起沉甸甸的大石锁。

真是三百六十行,行行出状元。捏泥人、喝酒、治牙、养鸟……都是手艺人,个个有绝活!这个世界真是五彩缤纷,千奇百怪。虽然我觉得这本书里的有些地方不太符合常理,但是,如果把它们当做超人来理解、来崇拜,则会有另一番惟妙惟肖的滋味,如果在现实生活中,在我们身边,也有许多这么古怪,这么幽默,这么厉害的人该多好!

因为这本书非常的幽默,所以,在看这本书时,如果想笑,就大声笑出来,甚至可以忘掉整整一年的烦恼。林子大了,真是什么人都有!每个人都是至少有一个方面厉害的强人,每个人都是空前绝后的强人。就算是乞丐,那他也会有绝活!一个人虽然不可能哪个方面都很优秀,但是至少也要有某个方面的本领很优秀!所以,从现在开始,让我们利用自己的优势,努力训练出专属于自己的“绝活”。长大之后才能在社会上建立属于自己的天地。

人生感悟的读后感篇6

即使是两千五百年前的书,然后,时间的悠久,历史的变革,并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后,《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。

印象中,与权谋有关、与兵法联系的文字,必定带有不可一世的冷漠,甚至有让人难以启齿的阴险。

然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的,是光明的,是激励人心的。

作为兵法,《孙子兵法》倡导“慎战”,第一篇《始计篇》便提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。

诸如此类的兵家思想,表面上在指导战争的进行,实则处处彰显和平的思想。

在军事领域,世界处于和平状态,莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论,才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。

而对笔者个人而言,《孙子兵法》是良师是益友,其书五千言,包罗万象,深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。

生活就是战争——同人争,同天争,同万物争,同疾病争,还有同自我内心不合真理的意念争。

台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理,作为人生的座右铭。

而在阅读《孙子兵法》的过程中,笔者有了阿特伍德一般的感悟,“每读一次便会肃然起敬”,“而益发觉察自我的藐小”,于是愈发激励着自我前行。

人生感悟的读后感篇7

?俗世奇人》是著名作家冯骥才的作品,这本书写的是在天津的码头上,没有才华就难以存活的故事人物,因此造就了一群拥有高超才艺的人,俗称奇人,一奇就演出了各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。

这本书里有许多手艺高超的人,如:凭着精湛的医技赢得了民众尊敬的苏金散;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴等等。不过,最令我记忆深刻的还是刷子李。刷子李是一个专干粉刷一行,他刷墙的时候手臂悠然摆动,每刷一次,那长长的带浆的毛刷便在墙上发出"啪啪"的声音,刷过去的墙,好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服,干完活身上绝没有一个白点,也正因为这样所以人们都叫他"刷子李".

纵观此书,作者的笔风有趣、耐读,充满了地地道道的天津味。书中的个个奇人,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,生动有趣,活灵活现,而且将揭示道理和凸显手法合二为一,让人读起来明了、清楚,不愧是一本好书!

回到现在,这样的奇才能士也大有人在。你看,出现在《最强大脑》节目中的每个选手,水哥王昱珩,记忆大师王峰、郑才千,魔方达人贾立平等等,个个是能人、奇人。可是,他们也不是一生下来就那样本事过人,而是在不断的探索、追求中,通过自己的不懈努力,才有如今的作为。所以,生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,这样才会成功。

人生感悟的读后感篇8

暑假,我一口气读完了冯骥才的三本《俗世奇人》。这三本书尽管写作时间有间隔,但都是些寻常百姓茶余饭后津津乐道的乡土异士和市井奇人。

这些乡土异士和市井奇人,他们的故事有的让人啧啧称赞;有的让人捧腹大笑;有的甚至让人匪夷所思。书中有首小诗总结的好:“张王李赵刘,众生非蚁民,定睛从中看,人人一尊神”。他们虽然没有“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的神奇功力,但个个都身怀绝技,堪称奇人!刷子李刷完油漆,身上竟没有一点白点;张大力力大无比,竟能不费吹灰之力举起好像跟地壳连着一般重的大青石锁,泥人张捏出了比海张五还海张五的泥人……

当我们在赞叹这些奇人的时候,是否想过他们之前付出了多少汗水和艰辛!刷子李,泥人张等,他们并非先天就这么奇特,有超人的能耐,虽然作者没有赘述他们成为奇人之前的故事,但我们也十分清楚地懂得“台上十分钟,台下十年功”的道理。泥人张的绝活,就在于不在桌子上捏泥人,而是在看不见的袖子里捏,这是天生的超人才能吗?显然不是,书中有这样一句原话“刷子李对曹小三说,好好学本事吧”,可见,泥人张的绝活,是靠自己的勤奋一点一点的练出来的。只不过他比别人多苦练罢了,才有了如此超人的绝活。要想才艺超群,必须勤学苦练,比别人多付出,才能超越别人,甚至成为奇特之人!

俗话说的好,种瓜得瓜,种豆得豆,种下去的是芝麻,不会收上来西瓜。有什么付出,就有什么样的收获。本届东京奥运会冠军得主谌利军、马龙等奥运健儿,他们都经过日复一日,年复一年的训练,一步一步走过来,不知道经过了多少坎坷和曲折,克服了多少常人无法接受的艰难困苦,才走向世界巅峰,他们是用汗水铸就了人生的辉煌。

读完《俗世奇人》一书,我深深懂得了“三百六十行,行行出状元”的道理。虽然我们无法做到行行精通,事事超群,但对喜欢的一行,做到肯学、肯钻、肯吃苦、肯用心研究,还是能够到达胜利的彼岸。《俗世奇人》中的乡土异士、市井奇人、奥运冠军得主,就是一个个鲜活的例子。

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