通过写读后感，我们可以培养批判性思维，不仅仅是盲目接受，还要有能力分析和评价所读内容，通过写读后感，我们可以锻炼自己的思维能力，提高分析问题的能力，下面是好文档范文小编为您分享的981读后感100字参考8篇，感谢您的参阅。
981读后感100字篇1
这个暑假，我认真的度读了四大名著之一《西游记》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以说是家喻户晓了。
主要讲的是唐僧师徒取经路上的一天，孙悟空去化缘了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精发现了唐僧，就想要去活捉他，她早就听说吃一块唐僧肉，就能长生不老。于是她先变成一个小姑娘，假装给唐僧送馒头，结果被火眼精精的孙悟空识破了，打跑了白骨精。可白骨精不甘心又变成了一个可怜的老婆婆，还是没能逃过孙悟空的眼镜。最后她又变成了一个老爷爷，继续迷惑唐僧，仍然被孙悟空识破。但是善良的唐僧见悟空打死了“人”，气极了。虽然孙悟空解释再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒，一心想回高老庄当女婿不想取经，就帮着师傅撬边，唐僧一气之下把孙悟空赶走了。白骨精也趁机掠走了唐僧。在危急时刻，悟空又重回师傅身边，帮师傅度过难关，继续取经之路。
这篇故事生动的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孙悟空的勇敢，真精彩呀！同时，我也感觉到集体的力量是强大的.，团结一致妖怪能把你怎样？一旦自己搞不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。
特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。
981读后感100字篇2
我们学了《地震中的父与子》这篇课文后，我的心久久不能平静。
这是一个感人心扉的故事。
讲 述了某年，美国洛杉矶大地震中，一位父亲不顾自己的生 死，克服重重困难救出自己的儿子以其同伴的故事，谱写了一 首父子情深的颂歌。
在生活中，父母的爱无处不在，我的父亲就是这样的，每天劳累的工作着，为我们铺好未来的路，不求回报，让我们在好的环境下成长。
读完文章后，我想到我和爸爸虽然没有遇到过类似文中所 说的危险，但是爸爸对我的爱却是平凡而又伟大的，他对我的 爱表现在对我的学习和生活方面的关心。
我原来钢笔字写得非 常难看，爸爸发现我的字很差劲儿，心里非常着急。
就跑到书 店买了小学生字帖，让我天天练字，但是我三天打鱼，两天晒网不认真练。
爸爸知道后，为了督促我，每天坚持和我一起练 字，可这离不开爸爸的帮助??
你说，这难道不是爸爸对我的爱 吗
爸爸是船，妈妈是帆，载着小小的我驶向彼岸，是爱的动力，是爱的决心，是爱的毅力，是爱的自信，才使我到达彼岸，爱是无私的，爱是伟大的，爱是高尚的，爱是崇高的
爱的力量高于一切
981读后感100字篇3
第一次看到西游记(儿童版)是小学三年级，我看得津津有味。
西游记是一本充满打打杀杀同时有趣又好玩的一本神话故事书，是我国四大名著之一，讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人，历经千辛万苦、经历九九八十一难去西天取经的故事。在取经的路上，他们碰到了许许多多的妖魔鬼怪，有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而让我觉得最深刻的一篇是他们的最后一难。
在师徒四人取得真经之后，如来算出他们只差一难，达不到九九归真，于是就让十八罗汉不要护驾，让他们掉到通天河，正当他们发愁的时候，之前驮着他们通过通天河的那只老龟又出现了，又一次驮着他们过河，在河中间，老龟问唐僧有没有问佛祖，他还要修炼几年才能成人?唐僧羞红了脸，因为他忘记了这件事，猪八戒说我们没有问。老龟恼羞成怒，把他们一股脑丢进了河里，悟空急忙把唐僧救起，沙僧也把猪八戒救起，但是经文都湿了，他们就在一块大石头上面晒经文，因为收的时候不小心，有一些经文就粘在石头上了，那块石头就是现在有名的晒经石。
唐僧为了坚守承诺，不管遇到风沙或雨雪，不管遇到干旱或洪水，途经十万八千里，用时十六年，他总是那么坚强、毫不动摇。但同时也因为失信于老龟，因此多了一个磨难，差点功亏一篑。从这本书中我学到了做人应该言而有信，不能食言，遇到困难要勇敢坚强地面对，这样不管做什么事都能成功。
981读后感100字篇4
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。细细品味着保尔的精神，越发得我们应人保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
没有一人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷是留下自己的身影。但是却示必人人都会炼就一块好钢。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径—炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。
981读后感100字篇5
合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的沉思中……
“朝花夕拾”，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的向往……少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦……我看见了这个梦，也宁愿相信这是个梦。
这个梦的童年部分，是我最喜欢的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲故事，或者趁先生不注意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建教育对儿童思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法……正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗?
慢慢地，慢慢地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我认识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅，更看见了一个即将被唤醒的中华!
我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长，在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，永远珍藏……
981读后感100字篇6
古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2520年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。
8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有20个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。
981读后感100字篇7
这个暑假我看了许多书，其中我最喜欢的是《海底两万里》这本书，非常好看。
这本书讲的是“我”和一位叫尼摩船长的海上大冒险的故事。在故事中他们遇到了很多危险，但是他们仍旧勇往直前，一起克服了很多困难。
读了这本书以后，我懂得了很多，我们在平时的生活学习上也会遇到困难，但是我们也要学会勇敢、坚强、平静地面对，那一切困难都会被我们打败。
981读后感100字篇8
今天读《岳阳楼记》，感受颇深。
文章第一段写作者记这篇文章的缘由。作者之所以写这篇文章，是受滕子京之托。滕子京在庆历四年春，谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。这句话中你读出了什么信息没?作者为何第一段交代这个信息?因为作者要在“谪”字上做文章。想想，“谪守”意味着什么?这个时候，按说，人的心情是很不好的，工作起来当然也不会很带劲，可能还会消极怠工怨天尤人。可是滕子京竟然把巴陵郡治理的政通人和，百废俱兴。想想看，暗含着什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情怀。
作者既然受人之托，就得忠人之事。写岳阳楼，写什么呢?岳阳楼在唐代就已声名远播，李白、杜甫、孟浩然、刘禹锡等都曾在这里题咏，再写洞庭湖的风景不是拾人牙慧吗?因此作者用一句“前人之述备矣”打住这条思路。本文不再写这些。写什么呢?作者宕开一笔，“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”，作者找到了另外一个思路，今天说说览物之情，说说迁客骚人不同的览物之情。一个“异”字开启下文。
迁客骚人有什么样不同的览物之情呢?阴天洞庭湖很晦暗时，他们登上岳阳楼，就会触景生情，想到自己晦暗的人生，于是感极而悲者矣。一个“悲”字点出了迁客骚人的一种情怀。而春和景明的时候，迁客骚人来到这里，则会“其喜洋洋者矣”。一个“喜”字点出了迁客骚人的另一种情怀。这一悲一喜呼应前文的“异”字，看上去，这两种情怀好像不一样。(其实本质一样，都是因物而喜因己而悲)
写到这里，文章其实还没有什么过人之处，触景生情在古往今来的写景文中不也很常见吗?柳宗元看到小石潭的幽静荒僻不也顿生悄怆之感，想到自己被贬永州的不幸命运?而且这种情怀不也无可厚非，人之常情吗?
但是范仲淹何许人也?滕子京呢?还记得第一段作者提到的信息吗?那个“谪”字，暗含着什么?范仲淹写此文时，被贬邓州。与滕子京有着相同的经历。可是他们两人是什么样的人呢?是不同于上面两种迁客骚人的。他们没有因为自己的得失就悲成什么样，从“政通人和”的记叙，我们看出他们很振作，很奋发。心中装着不是“小我”。而是百姓，天下。他认为人是可以有第三种境界的。
因此，文章写到这里，作者笔锋一转，用一句“予尝求古仁人之心，或异二者之为”总结上文，开启下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是作者振聋发聩，境界高昂的胸襟抱负的写照。因此作者说，“微斯人，吾谁与归”没有这种人，我同谁一道呢?我们才是同道中人啊!
因此，全文的思路就是“谪——备——异——悲——喜——异”，我觉得这几个字起到了一线串珠的作用。
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