通过这篇作品，我们分享一些个人的读后感，阅读是我们心灵的良药，带来了宁静的读后感，下面是好文档范文小编为您分享的海帝读后感500字6篇，感谢您的参阅。
海帝读后感500字篇1
?暴风雨》是莎士比亚的最后一部剧，虽然它在创作时间上落在后边，但是人们对《暴风雨》的评价使它无可争辩地居于莎士比亚剧作中的前排，而对于我个人来说，我也确实觉得《暴风雨》比《哈姆雷特》好看。
?暴风雨》的故事发生在一个孤岛之上，它一半是神话，一半是真实，现实的成分隐藏在魔法、妖术之中，一切仿佛都在变化流动，真实明确的东西却难以捕捉，朦胧虚幻的方面感觉却可牢牢抓住。
宽恕和和解是这一剧作的中心思想，作者在普洛士丕罗身上寄托了自己的人文主义理想，他是一位没有国土的帝王，一位大魔术家，以想象为指挥随身的侍从精灵，能点化沉舟，能奴使敌人，能任意捏合情人;他的无所不能，所有的力量的来源，都是在于他温柔仁厚，慈善博大的心胸。
即使如此，莎士比亚在《暴风雨》里唯一不变的依然是描写和揭示那深不可测的人性。例如：
即使在危在旦夕的暴风雨过后，篡位者普洛士丕罗之弟安东尼奥密谋和那不勒斯王之弟西巴斯辛，仍能想到的是权力，要杀害那不勒斯王阿隆索和老臣贡札罗。
下面是安东尼奥和西巴斯辛的对话：
安东尼奥：“这儿躺着你的兄长，跟泥土也不差多少——假如他真像他现在这个样子，看上去就像死了一般;我用这柄称心如意的剑，只要轻轻刺进三英寸那么深，就可以叫他永远安静。同时你照着我的样子，也可以叫这个老头子，这位老成持重的老臣，再也不会来呶呶指责我们。至于其他的人，只要用好处引诱他们，就会像猫儿舐牛奶似的流连不去;假如我们说是黄昏，他们也不敢说是早晨。”
西巴斯辛：“好朋友，我将把你的情形作为我的榜样;如同你得到米兰一样，我也要得到我的那不勒斯。举起你的剑来吧;只要这么一下，便可以免却你的纳贡;我以后做了国王之后，一定十分眷宠你。”
更换了主人的卡列班对新主人斯丹法诺说：
“我对你说过，他有一个老规矩，一到下午就要睡觉;那时您就把他的书拿了去，就可以捶碎他的脑袋，或者用一根木头敲破他的头颅，或者用一根棍子搠破他的肚肠，或者用您的刀割断他的喉咙。记好，先要把他的书拿到手;因为他一失去了他的书，就是一个跟我差不多的大傻瓜，也没有一个精灵会听他指挥;这些精灵们没有一个不象我一样把他恨入骨髓。只要把他的书烧了就是了……”卡列班对普洛士丕罗恨之入骨，他认为只要把普洛士丕罗的书烧了他就没有力量了，这是一个反智主义的流氓无产者的形象，有着很大的破坏力，一旦这些人掌权，就造成历史的倒退。
一、普洛士丕罗的悲剧
普洛士丕罗这个角色最引人注目之处就在于他掌握着魔力无边的法术，呼风唤雨，未卜先知，可以驱使精灵为他奔走，任意实现自己的意志。他在力量上已非常人可比，而是一个“超人”，或者是半神半人。可事实上他也并不能随心所欲地左右一切，，尽管他可以说是剧中的“上帝”，但仍有无可奈何的地方。
1、悲剧的个人体现
剧终时，普洛士丕罗与仇敌冰释前嫌，准备扬帆回国，重掌王权。这一结局更多依靠法术的威力而非他的个人人格魅力，普洛士丕罗拥有学问，但更需将其转化为现实的统治力量。与其说他被篡权，不如说是一个失职君主自行放弃权力和责任——是他自己在位期间醉心学术放弃政权，并且美其名曰将交付于自己的弟弟。恰是流放时所带藏书赋予的法力而非“学问”，给了他降服仇敌、恢复王权的威力。
在忏悔之人的话语中，更多是对此神秘力量而非普洛士丕罗本人的敬畏。在普洛士丕罗表明身份后，只有阿隆索真心忏悔。而面对普洛士丕罗的斥责和交还王权的要求时，塞巴斯钦讥讽普洛士丕罗魔鬼附身，安东尼奥根本不发一言。即便在生死未卜的荒岛，塞巴斯钦和安东尼奥仍在密谋弑君篡位。众人在荒岛上因法术失去“行动能力”，但内心的“犯罪动机”一刻都未消失。
因此，当普洛士丕罗失去魔法保护随船回归时，还有谁会继续敬畏失去法力的他?他是否具有能够真正掌控现实王权的“法力”，具有政治才能去“执行世间的政事”?
孤岛上失去“行动能力”的人恢复后会不会重新走上罪恶之路?对此，莎士比亚或巧妙或无奈地回避了，全剧到此戛然而止。
另一方面，普洛士丕罗站在“上帝视角”，似乎是掌控全局的人，他似乎可以预料事情的结局，因此在他能接受的“合理”范围内，他注定要被流放，注定会有人遭到惩罚，一切都是因果循环。正是如此，才说他无法完全随心所欲地掌控全局，因为他自己也是局中人，看似对一切了如指掌，实际他自己才是牺牲者——知道结局却无法使自己抽身其外，他才是真正的悲剧。
2、人性的悲剧
自亨利八世确立英国国教以来，英国对巫术和魔法基本以打压为主，其间夹杂着猎奇的心态。由此，不同于在《仲夏夜之梦》、《麦克白》等剧作中对巫师和巫术的躲躲闪闪，《暴风雨》中的普洛士丕罗大肆利用魔法。尽管如此，魔法仍旧只能在小岛这个封闭时空使用，和剧中人物原本居住的大陆脱节。
魔法、魔杖与书的背景语焉不详，剧终时，代表法力的这一切也被统统埋葬。
普洛士丕罗为魔法使用设定了双重标准——自己使用是以正义、合法、秩序等名义惩戒罪人、劝善弃恶;但“失语”的女巫则被其描述为“作恶多端”的“妖妇”，后者也同样遭受放逐的事实却被忽略。较之异教女巫，普洛士丕罗制造风暴、戏弄众人、对精灵和卡列班驱使控制的种种行为，并未让自己占据道德的制高点——荒岛之上没有法规，掌权者可以为所欲为。然而，通过把女巫“妖魔化”和“美化自我”——在爱丽儿面前将自己塑造成“拯救者”，普洛士丕罗对荒岛及原住民的统治也就表面上“合法化”了。
普洛士丕罗在荒岛依靠法术而非自己的德行和智慧行使统治权。由此，也就不难理解他与爱丽儿一众精灵之间时而紧张对立、时而和谐共处的微妙关系。在表面的主仆关系下，不时透露着精灵们的不满和对抗;而普洛士丕罗貌似威严的训斥和嘉许背后，却隐藏着某种无助和依赖，在其“求你们”、“赖着你们”、“再烦你们”等话语中我们可以听出恳求甚至乞援的声音。因此，依靠法术而建立的荒岛王国看似稳固，实则处处充满变数。
3、悲剧的时代性
在文艺复兴时代里，人们渴望知识，仰慕文化，潜心学问，普洛士丕罗就是这样一个时代之子，“他作为一个魔法师控制着自然;他作为一个公爵征服了那种曾把他驱出王国，使法律颠倒的情欲;他作为一个学者，使自己那个伊甸园的损失得到补偿;他作为一个人，学会了如何去缓和自己的激情，要想在任何活动中取得成功，他所得到的东西都是必不可少的。”普洛士丕罗在开场时用魔法掀起的滔滔巨浪，就已经腐朽的封建体制来说，它在科学文化的时代巨浪的有力冲击下，就象那条大船一样，无论怎样尽力也难逃灭顶之灾。
作为文艺复兴社会生活中的普洛士丕罗，他还是一代人文主义者思想变化的体现。他与所有人文主义者一样，曾过分相信科学知识的力量，把它视作万能的法宝，只要通过教化就可能把所有人心灵中都包含的美好一面培植起来，就可以把一切恶化为善，把低级的欲望变成高级的取向，然后达到整个社会的改善和变革。可惜事与愿违，现实是无情的，低级的本性并没有听从知识的教导，恶更是如此，反而继续施虐，为非作歹。人文主义者对此深感失望，他们的理想由此破灭。
这点可以从普洛士丕罗与卡列班的关系中看出，他俩是主仆关系，对于普洛士丕罗的知识来说，卡列班是愚昧，对于他的理性来说，他是肉欲。他是水和土，是和空气精灵爱丽儿相对的低级元素。他又是妖巫的儿子，具有天生的恶的本质。卡列班正好是人文主义者所要教化的那种智力低下、本性恶的人。普洛士丕罗上岛后就想在他身上实施这种改造意图，但他很快就发现自己的计划是根本行不通的。他辛辛苦苦教会了卡列班说话，可是后者“从这上面得到了益处只是知道怎样骂人”。他每时每刻地给他启蒙，只换来在他心中升起了凌辱密兰达的邪念。这个结果是普洛士丕罗始料未及的。他眼看着自己的心血和理想全都付之东流，不能不感到万分失望。面对着卡列班之类的愚顽不化，普洛士丕罗的法术也失去作用，他无能为力。
既然卡列班是如此，那么像安东尼奥那样的坏人又怎么能洗心革面呢?既然坏人的本质不能变化，那么人文主义者所幻想的社会的变革还会出现吗?这些无法得到肯定答复的疑问使普洛士丕罗时常流露出消极悲观的情绪来。密兰达和费第南不明白他为什么狂怒，只有爱丽儿知道，卡列班等人就要来谋取他的性命，他自己可能也不清楚，这件事固然使他愤怒之极，但更能引起他内心的巨大痛苦。他将亲眼看到，他曾寄改造希望的那个人要来暗算他，这对于他简直是一个绝大的讽刺。他经过十二年的不懈追求，最终证明了他的理想不过是空想，科学与知识虽然有力量，但它太有限了。
一切理想和希望，失望与烦恼，都不是他个人的，而是整整一代人文主义者所共有的。他们曾经意气风发地驰聘在理想的王国里，陶醉在未来的光明前景中，但黑暗的现实却没有按他们的意愿而变化，反倒以其机械般的无情力量把他们的理想轧个粉碎，把他们从天上抛到地下，他们所致力的改造社会、改造人的伟业以失败告终了。这个剧虽然以普洛士丕罗重获王国、恢复爵位的喜剧结束，但却改变不了这个角色的悲剧意义。从大处说，这是整个时代的悲剧。
二、爱丽儿的悲剧
爱丽儿是中世纪传说中的一个空气的精灵，他的名字(ariel)就已说明他具有空气(air)的性质，普洛士丕罗也管他叫“一阵空气。”在伊丽莎白时代的人的思想观念中，人是由四大元素构成的，气与火是高级的，水与土是低级的。爱丽儿所象征的高级元素就是与肉体相对的人的精神，它本应该象空气自由自在，可是它却被妖术——中世纪愚昧落后的象征物禁锢得死死的，在漫长的黑夜中不断发出呻吟。只有依靠普洛士丕罗所掌握的科学与知识，他才能获得新生。
更可怕的是，他与卡列班不同——卡列班具有的反抗精神在他身上毫无踪迹。爱丽儿企图通过完成普洛士丕罗的所有命令来使普洛士丕罗高兴，进而普洛士丕罗——他的主人，会遵照约定，还他自由。但就我个人感觉，在刚开始，普洛士丕罗的命令与欲求似乎没有个头。也就是说，如果事件不完结的话，爱丽儿何时才能获得自由呢?
三、爱情的悲剧
在长辈的和解祝福中，费第南和密兰达的爱情并未重蹈罗密欧和朱丽叶的覆辙，剧作在有情人终成眷属的俗套模式中截止。然而，在甜言蜜语中，我们似乎能读出某些不稳定的潜台词。
密兰达和费第南可谓一见钟情，但密兰达除了父亲和卡列班外，从未见过其他异性。她以一颗赤子之心先入为主地美化了所见之人，视费第南为“一个精灵”和“出色的人物”，全然不知后者也曾在船难中“头发像海草似的耸乱着”最先跳水逃生，上岸后只能“双手抱臂”“长吁短叹”。而费第南在略微寒暄后就着急地抛出“最后的最大的请求”——“告诉我你是不是一位处女”，得到肯定的答复后，才做出庄严承诺:“假如你是个还没有爱上别人的处女，我愿意立你做那不勒斯的王后。”这种对灵肉皆要从属于我的直白表露，则表现出费第南急切的情欲和占有欲。“假如”一词也给人以挑选商品的交易之感，此种有条件的承诺令“一见钟情“的真实度大打折扣。
此外，费第南承认“曾经喜欢过各个不同的女子;但是从不曾全心全意地爱上一个”。因为她们“总有一些缺点”，而密兰达则是“完美而无双”。这种告白听起来恐怕不太令人愉悦吧，可是密兰达却无比受用。
情窦初开的密兰达在爱情游戏中表现出单纯与世故的两面性。当费第南自揭情史，以退为进地“忏悔”时，密兰达没有一丝妒意，反而比对方更着急地凭着“最可贵的嫁妆——贞洁”发起誓言。这“贞洁”的誓言在急切地表明自己的心迹，潜意识里是对两人爱情关系稳定性的怀疑。表面的情投意合，实际尽在情场高手费第南掌控中。在未来，凭借魔法幻化得来的爱情传奇是否会演变成另一出爱情悲剧?莎士比亚再次用传统团圆结局选择回避问题。
四、卡列班的悲剧
在卡列班未出现前，我们已经从普洛士丕罗口中得知卡列班是一个怎样的存在：“一个满身着斑痣的妖妇的贱种”、“那个卡列班真是一个蠢物”。虽然文中并未对卡列班的外表进行具体的描写，但可以得出一个印象：卡列班看上去一定很奇怪，似乎是一个半人半兽的怪物，普洛士丕罗甚至认为卡列班“不配享有人的形状”。剧中所有人对卡列班的称呼基本都是侮辱性的，要么针对外貌，要么针对品行，几乎没有人把他当做“人”来看待，而他自身确实是具有动物性的。
卡列班卡具有对陌生来客本能的友善，对自然之美的敏感以及对生命情欲的毫不掩饰。然而，卡列班在教唆斯蒂潘诺谋害普洛士丕罗时，提到了“捶碎他的脑袋”、“敲破他的头颅”、“戳破他的肚肠”、“割断他的喉咙”等极残忍血腥的手段，以暴制暴的反抗方式并不能带来道义的正确和行为的合法性。他缺少教育，尚未开化，即使普洛士丕罗教会卡列班的语言已足够卡列班来痛骂普洛士丕罗自己，但他仍然不被当做“人”看。这是我认为的卡列班的可悲之处之一。
其二，我认为，卡列班才是这座荒岛真正的主人，他从他母亲那里继承了这座荒岛，他对荒岛有着深厚的感情，知道荒岛所有的秘密，对着荒岛上的一切爱得深沉。如果说爱丽儿的音乐是天籁，那么只有卡列班才听得懂。他说：“岛上充满响声、声音和甜美的曲调，带来愉悦，有益无害。有时成千的弦乐在我耳边鸣响，有时是无数的歌声，如果恰逢我从酣睡中醒来，歌声会再让我睡着：于是在睡梦中，层云好像分开，财宝似就要掉在我身上。当我醒来，我哭着想再梦一次。”
在普洛士丕罗和密兰达到来之前，他骄傲地宣称自己是荒岛的国王。后来他又试图推翻普洛士丕罗。但是，当他把斯丹法诺奉若神明的时候，他又陷入了另一个深坑。当他自我作践，请求亲吻斯丹法诺脚尖的时候，他使自己变得极其可笑。好像只要能够得到一些回报，他就甘愿卑躬屈膝地侍候任何人。明明他才应该是这荒岛的主人，他却要对这些外来的人奴役，更可悲的是，这些人离开这座荒岛的时候，他好像失去了目标失去了信仰一般无所适从，这与他骨子里带有的奴性息息相关。
忘记在哪里看到一句话：“历史，除了时间地点人物是真的以外，都是假的;小说，除了时间地点人物是假的，都是真的。”荒岛上的一切看似虚幻，实则对应真实的现实;这部剧如果说是虚构，那么发生的事件皆在历史上有所对照。“有一类游戏是很吃力的，但兴趣会使人忘记辛苦;有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。”这段话虽然在文中被费第南用来表白爱意，但是高三的时候我却用它来激励自己。
“我们都是梦中的人物，我们的一生是在酣睡之中。”当普洛士丕罗施展魔法时，莎士比亚也用舞台给我们设置了一个迷梦。这种种神秘、巧合和奇遇“距离现实生活特别是莎翁时代的英国社会越来越远……好像有意加强艺术情景和实际生活的对照，特地提醒人们不要把现在和未来混为一谈”。
悲剧不以悲剧结尾，不代表它不是悲剧。一切看似可笑的表象，内里都是可悲的。
海帝读后感500字篇2
旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。
鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩；他可以静静地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……
或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。
有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。
小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。
合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。
海帝读后感500字篇3
寒假里我读了高尔基的代表作《母亲》，它描述了俄国十月革命前工人运动的发展和人民群众的觉醒过程，作者深刻揭发了俄国社会罪恶和黑暗，曾得到了列宁的高度评价。
读了这篇小说，我被小说中的主人公—巴威尔的母亲所感动了。母亲从一个封建时代逆来顺受的家庭妇女，在儿子的感召影响下投身革命，变成了一个热情坚定的革命战士。这是一位坚强而伟大母亲呀！丈夫去逝后，她把自己全部的爱都给了自己的家，她就像儿子生命的`源泉，她就像儿子温暖的阳光，她就像儿子温和的春风，还像儿子坚强的后盾……支持儿子投身革命，并且使自己也变成了一位热情坚定的革命母亲，她追求光明、积极向上，真让人振奋啊！
在现实生活中，有的母亲与这位母亲一样伟大，她们默默无闻、无私奉献，在艰苦的生活中积极奋斗、永不松懈，是儿女生活的榜样，成长的阶梯，永远是我们的动力，我们的源泉；但有的母亲却满足于现状，不思进取，贪图享乐，影响了孩子的成长。我们常常可以看到有些同学作业写不完时，老师追究原因，他们会说：“有的题不会做，爸爸妈妈打麻将去了，没有人给我讲……”这样的母亲是一个不合格的母亲。父母是孩子门的第一任老师，要求孩子做到的，她们自己必须先做到。创造优美的家庭环境让我们养成良好的生活习惯，成为一名优秀的学生。
母亲是伟大的，希望每一个孩子都有一位追求光明、积极向上、催人振奋的母亲！
海帝读后感500字篇4
我国四大名著之一的《三国演义》是明代作家罗贯中创作的。它讲述的是东汉末年，朝廷腐败，民不聊生，诸侯混战，逐渐形成魏、蜀、吴三国。经过数十年的征战，终被司马家统一，改为晋朝的故事。
我和很多人一样，对三国那么感兴趣，是因为里面众多栩栩如生的人物!从小的我就爱看三国动画片，梦想成为一个大英雄，象擅使青龙偃月刀的关羽，擅使亮银枪的赵云，擅使丈八蛇矛的张飞，擅使方天画戢的吕布。还有火烧赤壁、舌战群儒、空城计、七擒孟获等足智多谋的一代军师诸葛亮。就是这样的一本书让我深深着迷。
但我现在再读三国，却有了许多新的认识，而令我感触最深的是刘关张三兄弟的死。想当初关羽八面威风，温酒斩华雄、诛颜良、杀文丑、千里走单骑、过五关斩六将，但后来却大意失荆州，败走麦城，死于吴国大都督陆逊手中。所以，我认为关羽死于骄。再说张飞，因为关羽的死，他借酒浇愁，喝醉酒就暴打手下的士兵，后来几个士兵见他喝醉，把他杀了。我认为，张飞死于躁。刘备基于不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，因为关羽之死，他领兵不管诸葛亮的反对讨伐吴国，一意孤行，最后被吴国陆逊火烧联营八百里，逃到白帝城，病逝于此。我认为，刘惫死于迂腐意气。
看到他们的结果，我明白人应该戒骄戒躁，遇事应深思熟虑，更不应当意气用事，这样我们才能在人生道路上取得成功。
海帝读后感500字篇5
看晚绝对成交后，我感觉自己相差太远了。他第一就叫到了要推销自己，自己推销出去。比如说乔吉拉德，他就是做了个很简单的动作，就是发名片，也就是把自己推销出去，等等！更多的销售大师都是把自己推销出去，更主要是的要给自己信心。太多的销售人员都会在一两次拒绝之后就退出，这样就给下一位销售员留下机会。下如手中所说，客户拒绝的你越多，再你这购买的就越多，把他当成一种动力。还有脸皮要厚。不要不好意思！要不好意思就不要来做销售！要坚持。要有坚定的信心。成交一定是在无数次失败之后才有的结果，不要怕失败。而是把客户的拒绝当成是成交的前提，绝对成交读书笔记 假如成在拒绝10次以后能跟我成交一万的订单，那么，他每拒绝一次就是一千元，当你心里这样想的时候你就会前进，一定要坚持。每天对自己说自己是最好的，自己是最棒的，给自己信心。
绝对成交这里讲了有十大步骤，五大功能，问问题赚大钱。这些都是讲方法。
其实销售就是这么简单。看了之后好像都明白，但是忘最重要，就是行动，坚持。可能你坚持了一次两次，但是你没有一直坚持下来。甚至是根本就没有行动。看完绝对成交之后，就有一个信息在我脑中转，那就是马上行动，开始按这些方法去做，就是这些简单的方法，坚持下来。一直坚持下来。相信自己一定能做好销售。销售并不难，难的是你有没有行动，你能不能坚持一年，两年，三年，十年，或是一生。从现在开始实行。行动起来。
海帝读后感500字篇6
这个暑假，我得到了我的第一本经典名著——《西游记》。《西游记》出自明代吴承恩之手，是我国成就最高的神魔小说，洋溢着浓厚的浪漫主义和幻想色彩。它讽刺了当时社会的黑暗，同时也歌颂了人们的敢于斗争和乐观顽强。
?西游记》主要说了唐僧师徒四人历经九九八十一难，才取得真经的故事。这本书给我影响深刻的人物有两个，他们是孙悟空和沙僧。孙悟空，是一个代表正义、勇敢的角色，他神通广大、敢于斗争、坚强不屈，使生活在黑暗时代的人们感受到光明和温暖。沙僧，忠厚老实、任劳任怨，虽然神通比不上孙悟空，但是他没有产生嫉妒的心理，这是我们需要学习的。
记得师徒四人到了比丘国时，比丘国王受到白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心做药引为国王治病。悟空识破后，解救了婴儿，打退了妖精。这个国家的人民不正处于黑暗时代吗？现在的社会就需要像孙悟空这样的人，敢于斗争、善于斗争、不屈服于黑暗势力的人。作者表面上写比丘国社会腐败，实际上讽刺了明代君主的昏庸无能，滥用奸臣，残害忠良。
读完了这本书，我认为：作为中学生的我们，应努力学习，成为祖国的栋梁后，要善于用人，要用有真才实学的人；要敢于斗争，不能屈服于黑暗势力。
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