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初一读后感作文参考7篇

作文是表达抒发我们内心情感的途径之一,我们必须要引起重视,事迹材料写作以优秀人物或集体的先进事迹为主要内容,是重要的应用写作文本之一,以下是好文档范文小编精心为您推荐的初一读后感作文参考7篇,供大家参考。

初一读后感作文参考7篇

初一读后感作文篇1

在这个快乐的暑假里,我“穿越”了中华上下五千年,了解了中国五千年的历史和文化。做为一个炎黄子孙,我感到无比的荣耀和自豪。

中国这条东方巨龙,她有着令世界震撼的历史和奇迹:世界最长的城墙——万里长城、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路、最大的广场——天安门广场、世界最大的皇宫是北京的故宫、世界上最早最全的医药书《本草纲目》……

?上下五千年》讲述了中华五千年各个朝代大大小小的那些事,有大禹治水,他三过家门而不入;有周公辅政,一沐三握发、一饭三吐哺;有孙武演兵,他不仅纸上谈兵,而且能运用到实战中去;有赤壁之战,这是一次以少胜多的著名战役,可惜的是这次的胜利者却不是曹操,而是孙刘联军;有贞观之治,唐朝经济繁荣、社会安定;有三元里人民抗英,给侵略军最沉重的打击;有英法联军火烧圆明园,发动新的侵华战争来实现无理要求;有惨绝人寰的南京大屠杀,是中国人最惨痛的记忆;有抗日战争的胜利,写下了我国近代史上抵御外敌入侵第一次取得完全胜利的光辉一页……

上下五千年,朝代更替,涌现出许许多多可歌可泣的历史人物:有智慧而又勇敢的华夏始祖黄帝;有中国人的老师孔子;有大胆刺秦王的荆轲;有失败了的英雄项羽;有百科全书式的人才张衡;有识人善用的一代枭雄刘备;有忠义典范的关羽;有胆识和谋略于一身的诸葛亮;有一心于佛教的玄奘;有一代天骄成吉思汗;有七下西洋,促进海外贸易的郑和;有收复台湾的英雄郑成功;有政绩辉煌的康熙大帝;有民族英雄林则徐……

中华民族是一个有着五千年悠久文化的民族,在这浩瀚的历史里,我们尽情地翱翔,用这些知识充实自己,让我们变得更有智慧!

初一读后感作文篇2

我在书的海洋中畅游时,发现了由日本女作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。就这样,我结识了许多朋友:小豆豆一家、小林宗作先生、大荣军、牧羊犬诺基……他们陪伴我度过了这个愉快的夏天。

此书主人公小豆豆因淘气被前面的学校开除,跟随妈妈来到了充满欢声笑语的乐园巴学园。在巴学园中,小豆豆认识了和蔼可亲的校长小林宗作先生,小林校长认为:“不要硬把孩子塞进老师设计的模式中,要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子的梦想远比老师计划的还要远大。”在这种理念下的巴学园,是一个快乐、自由的学校,在这里你可以自己选课上,可以自己选同桌同学,外出郊游孩子自己生火野炊,夜里组织孩子做场捉鬼的游戏,老师弹着钢琴孩子可以随着韵律随意舞蹈……巴学园强调要提供适合孩子发展需要的教育,而不是用特殊的教育内容、规划和要求去选择孩子。

教育与成长应是自由与天真的大合唱。正如小林校长的看法:“无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些‘优良的品质’,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”日本作家黑柳彻子笔下的小豆豆其实就是她自己,她用写作的方式讲述了她的童年故事,将快乐传遍全国各地,将喜悦分享给你我他!

小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生……虽然最后的巴学园被美国发射的导弹所销毁,但是这个快乐基地永远留在我们的心中,虽然小林宗作先生没能完成自己最后的心愿——重建一所像巴学园一样的小学,但是巴学园与他的形象永远树立在我们的脑海,永不忘记。我羡慕调皮的小豆豆遇到了关爱学生的小林校长;羡慕她能进入这样一所与众不同的、令人向往的学校学习;羡慕她在巴学园里能遇到这么多可爱、有趣的事情!如果我们也能在这样的学校里学习那该多好啊!

初一读后感作文篇3

?傅雷家书》是由傅雷先生写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本集子。摘录了傅雷先生从1945年至1966年5月间的186封书信。

傅聪到海外留学,与家里唯一的联系就是书信。书中写到过邮局不慎将傅聪的一封长信丢失,傅雷半个多月心神不宁。甚至一度怀疑:儿子是又不信任爸爸了吗?由此可见,傅雷将对儿子的爱全都倾注在书信中。

傅雷也曾在书中写到写这些家书的目的:“第一,我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二,极想激发出你一些青年人的想法,让我做父亲的得些新的养料;第三,借通信训练你的——不只是文笔,尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面、在生活细节方面、在艺术修养方面、在演奏姿态方面。”

傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术方面他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的约束,又怎能实现我们教育你的信条。”“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。”

?傅雷家书》是一位父亲对儿子的苦心孤诣的证明,傅雷对儿女的爱不是普通的嘘寒问暖,而是暗藏在他对儿女道德和艺术的要求中。傅雷于儿女而言既像朋友,又像老师。这些家书,拼出一位父亲对儿子的爱,简单真诚却又伟大至极。

初一读后感作文篇4

生命是一条崎岖的路,总有一些坑坑洼洼,正因为坎坷崎岖,我们才能勇敢地去寻求平坦的大路。

1920xx年的一天,斯科特一行人怀着急于冲向终点的激动心情启程了,他们个个热情高涨。而当他们看到在胜利之前,终点却是插着阿蒙森的胜利旗帜,他们的心情无比地沮丧,悲哀。

1月18日,他们到达了终点,没有一个人兴奋和欢呼,而是失望,他们有些责备自己。但他们改变不了现实,他们只能是带着落寞与失望踏上归途。

回来的路上困难重重,他们面临着危险,他们队伍中的奥茨牺牲了。只剩下羸弱不堪的人,但恶劣的天气致使他们没有了任何希望,他们只好在帐篷里等待死神的到来。

他们没有到达自己的目标,之前的努力已化作灰尘,随风而去,但他们必须接受现实,他们最终一个个悲壮的死去。

一场伟大的悲剧就这样结束了,我为他们深深的悼念……

如果你能看到生命暗淡无光的一面,你就应该看到生命绚丽多彩的一面。没有阴霾笼罩的阴郁又哪来阳光灿烂的晴朗。

生命的路途中少不了悲剧。哲人说,在绝对的光明中和在绝对的黑暗中一样,什么都看不见。

因为有了不幸,我们才倍加珍惜幸福。因为有了泪水,我们才倍加珍惜微笑。

因为看到了生命追求的残缺,所以我们才用整个人生来寻求伟大而完美的生命。

初一读后感作文篇5

这个寒假,我再次重温了《傅雷家书》,对于傅雷对傅聪深沉的爱,则有了更深刻的体会。

傅雷对傅聪的谆谆教诲可谓是众所皆知的。在文中,他反复强调着做人总是排在首位的,学会做人才是人所要做的根本,这才能在社会上立足脚跟;若是不会做人,那么人就不会是真正意义上的人了。另外,傅雷也多次提出“理财”的重要性,也从侧面反应出了他对待生活的严谨。他对儿子所要求做到的每一件事,自己也会去改正这方面的不足。所以从傅雷的身上,足以见得他对“言传身教”四个字的完美诠释!

其实在我们的实际生活当中,千千万万的父亲也和傅雷一样,伴随着孩子的成长,“望子成龙,望女成凤”的心理便会越发显得焦急。傅雷对大儿子傅聪倾注了毕生所有的心血,因此对傅聪的管教也是极为严苛,不过这对傅聪以后走上的音乐之路也是非常有帮助的。很多家长也开始步人后尘,在孩子不乖的时候用暴力解决问题,但这只能带来适得其反的效果。毕竟有些家长并没有以身作则,所以这种做法只会加重父子之间的隔阂,让孩子产生抗拒的心理。

在当下这个衣食无忧的社会,每个家庭的经济条件都有了很大的提升,很多父母开始无节制地溺爱孩子,把一切最好的都要留给孩子。这不仅仅是在无形中毁了孩子,更是在不知不觉间使孩子有了“父母对其所做的一切都是理所应当”的想法,到头来,这种孩子以后所碰见的问题都无法自主解决,最终成为一辈子依靠父母的“啃老族”。

傅雷对儿子的教育方式值得令人深思,最终两名儿子也获得了相当高的成就。这就告诉我们:只有经大自然磨砺过的花朵,才能真正的绽放,成为别人眼中的一道靓丽风景。

初一读后感作文篇6

在暑假里我看了《西游记》这本名著。这本书相信大家都很熟悉,因为即使没看过这本书但一定看过西游记版的电视剧。

?西游记》里的孙悟空,大家应该都了解他吧。孙悟空很爱打抱不平,只要看到有人遇到危险,他都会帮忙。他每次遇到妖怪后都会把妖怪打死,就是因为这个,唐僧还把他赶走过。还有那猪八戒,只知道吃,不仅贪吃还懒惰,胆子还很小,一遇到困难就退缩,吵着要回他的高老庄,一遇到累活就找借口不干。即使是这样他们还是成功的取到了经就是因为他们有着锲而不舍的精神,所以才取得胜利。

孙悟空虽然喜欢把妖怪打伤,伤害了许多人,但他是没有恶意的,而是喜欢打抱不平而已,其实他是个很好的人。唐僧很慈祥,就是因为他的慈祥,才导致总是上妖怪得当,然后冤枉了孙悟空,差点就没有取成功经还丧失了性命。唐僧他们总是遇到困难,但孙悟空也没有用筋斗云,而是遇到困难就解决,然后一步一步的去往西天取经,脚踏实地,这种精神值得我们学习。

孙悟空机智勇敢,遇到困难不退缩。唐僧很执着,也很顽固。猪八戒很可爱,傻傻的。沙和尚很有善心,安于天命。他们各有各的特点,但他们有一个共同的地方,就是有着锲而不舍的精神。在生活上能在一件事上锲而不舍的人很少。我也不能做到有一次妈妈让我把一本书上的内容抄下来,我看了看妈妈点了点头,就这样我开始抄了。我抄啊抄,只抄了一回儿,我心里就很烦躁,渐渐的我变得困了,便在那儿睡着了。醒来后妈妈便对我说:"你可要有一颗锲而不舍的心哦。”我笑了笑。

从那以后我做事每次都做到底,没有放弃过。

初一读后感作文篇7

有一本书最好在静夜里读,那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱,那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟,那还是《牡丹亭》。

悄悄然折起最后一页的书角,我问自己:梦到底是什么?于丹说,梦只关乎情怀,只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道:“梦中之情,何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说:“梦很简单,就是走出深闺大院,恍然间,看到那个真正的自己,拾起那份遗落的本真。”直言罢,“原来姹紫嫣红开遍,似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。

杜丽娘,那位生于官宦之家的深闺女眷,被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中,见一书生柳梦梅持柳求爱,从此共度良辰,幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷,杜丽娘因夜有所思,情无所寄,一病不起,抱憾终身。死后,其母亲将她葬在花园的梅树下,后移至梅花庵观,丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考,留宿庵观中,拾得那幅画卷,忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险,掘开杜丽娘的坟墓,让她起死回生。几经波折,两人最终兴得皇帝赐予姻缘,从此相伴相随,相知相爱。倘若缘定三生,即便穿越生死,教人惜得一缱绻。

?牡丹亭》与《长恨歌》不同,它没有皇家宫苑,没有金盆玉器,只有那芍药花开,杏花雨落,青桥石板,满园春色,还有那段梦回千转,相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院,没有看见“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线”的'风光,这段爱情会不会锁进封尘中,不会出现呢?不,它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制,封建胁迫的年代里,杜丽娘解放个性,追求幸福,是福还是祸?我说,是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢,敢于为爱情放弃生命,勇于在朝堂之上据理反驳,慷慨陈词。只有为自由,为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真,《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然,每个人心中有缺失不了本真,缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教,所以她突破自我,寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场,所以它隐于湖畔,梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水,无忧无虑。请相信,人有时会很渺小,渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹,光明站在身边,却无法被庇护,但人有时会因渺小而强大,只要他相信自我,突破自我,其实人的本真很强大。

我想,我该重新翻开第一页,因为爱情的故事没有尽头,自我的实现没有终点。今晚,又是一静夜。

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