写读后感的时候如果只是将作品的内容描述，这是没有一点价值的，完成一篇读后感能够加深你们对名著人物的分析，好文档范文小编今天就为您带来了谁偷吃了羊的读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
谁偷吃了羊的读后感篇1
这天，我看了《偷吃人参果》的故事，故事里有位神仙叫镇元大仙，他有一棵神树——人参果树，这棵树上结了28个果子，果子的样貌像个人形，十分珍贵。
天，两个童子打下两个果子让唐僧吃，由于果子太像人形了，所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃，就商量着偷偷自我吃。当他们吃果子的时候，被八戒发现了，馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个，低头一看，果子一落地就没有了，然后悟空就叫土地佬出来，说：“果子是不是你偷吃的`，快拿出来！”土地佬说：“那人参果落到地上钻，落到水里化。”悟空说：“这难不倒我。”悟空这次是打下一个就用衣服接住，他一共打下了3个，回到屋子里和师弟们分享了。
第二天，两个童子发现了，就跑到唐僧那里大骂起来，悟空气得火眼圆睁，跑去把人参果树打了个稀巴烂。之后，镇元大仙回来了，童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他，镇元大师很生气，就把他们师徒四人捉了起来，镇元大仙对悟空说：“如果你三天之内，能救活人参果树，我就放你们四人走。”
悟空答应了，他去请了许多神仙，可谁都没办法，最后他去请了观音菩萨，观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人，他们又踏上了取经之路。
看了这个故事，我想：我们不能太贪吃，不能当小偷，不然会给自我惹来麻烦的。
谁偷吃了羊的读后感篇2
?西游记》，从少儿版到原著，我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊，这个果子闻一闻就能活三百六十岁，吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说，菩萨也要让她三分，而八戒却不知贵重，吃了一个还要一个，可见他多么的贪吃。
我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去，连味道都没有尝出来。
从偷吃人参果酿成的后果分析，清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的，这样会惹怒了孙悟空，导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿，他明白自我得不到，如果得到了也会被人发现，所以他想找一个人来当替罪羊，顺便帮自我弄到人参果，这个人，除了孙悟空，还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责，把好事留给自我，把坏事留给别人。孙悟空也有错，他不就应去偷人参果，并且他不会约束自我，不就应毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的不好，自我偷了人家的果子还不承认，当着师父的面撒谎，我觉得做人要诚实，自我做错了就就应敢于承认错误，明白自我错了以后改正就能够了，何必要撒谎呢自我做错了不算什么，他还不明白错，反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的，大家小时候都听过《狼来了》的故事，你总是爱撒谎，最终真正遇到困难的时候，没有人会再相信你了。
谁偷吃了羊的读后感篇3
这天我读了西游记偷吃人参果的这一集，十分好看，资料是：唐僧师徒走啊走，来到了一座庙，里面有两个童儿，是看管这座庙的，唐僧师徒到了大门口，唐僧说了一声：阿弥陀佛，两个童儿就把他们安好了地方，不久，两个童儿就给唐僧送人参果来了，唐僧一看，是个孩子的形状，他不吃，童儿吃了，被猪八戒看到了，很嘴搀，就叫孙悟空去摘，他摘了三个回来了，三个徒弟一人一个吃了，童儿数了数，生气了，童儿把他们关在了里面，孙悟空用法术把唐僧和两个师弟救出去了，童儿的师傅回来了，把唐僧四人捆在了他的衣绣，孙悟空很聪明机灵，想到了观音，所以把观音找来了，观音用仙枝把果子还原了，唐僧师徒四人又继续去西天取经了。
谁偷吃了羊的读后感篇4
西游记中偷吃人参果一节占了三回，二四、二五、二六。二四回是偷之成，二五回是偷生祸，二六回是祸转福，三节结构严禁，用笔入微，实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中，耗墨最多，故事在我看来也最精彩。
故事主角是孙悟空，出名的祸根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙，作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法，处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法，唐僧一行入观便扑了空，只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿，讥笑一次，断喝一次，都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门明白是个道观，从二门未入便笑：好大口气，在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府，与天同寿道人家】。入了大殿，唐僧礼拜后就问：令师为何不供养诸神，却供养【天地】二字道童解释后，悟空再也忍耐不住，当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。那里从悟空眼里口里，如此轻蔑，各位读者的兴趣自然提起。可是后文随着情节推移，暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样，既贴合人物性格，又大大增加了剧情的张力。是很妙的。
为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂要从人参果说起。粗线条介绍，是起笔未写情节便有，类似于【远望万寿山】。童子奉果唐僧，从唐僧眼里是正面介绍第一笔，类似【入了山门】。沙僧做过礼仪官，颇见世面，三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述，好比【入了二门】，影影绰绰，只是晓得来历大，口气大，没见真招。悟空击果落入泥土找寻，土地口里算是【入了正殿，见到天地】。这一连串介绍，以土地介绍最能佐证什么叫【长生不老，与天同寿】。单是一个果子便如此，何况大仙本人呢
你看吴承恩的笔有多细神魔小说跻身四大名着却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问，混元道果是个什么法门，与大仙身份有什么相干呢所谓混元道，其实杜撰，但表天地未开的状态。这个道果，就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清，他与镇元大仙是朋友，元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法镇元大仙去听，孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙，找你泼牛蹄子师父去干什么】，这话就大有玄机。
悟空也是道家中人，懂得深浅，这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘，是专门针对太乙仙，也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。可是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙，所以那里听讲混元道果，不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门这个就太不靠谱了。那里必须要注意，第二十四回开头说元始天尊下来简帖，请镇元大仙【听讲】混元道果，那里【听讲】是古白话，并非单意复指，听就是讲，讲就是听。更加不是我们此刻定义的现代白话，而是双义偏指，异常倾向于【讲】。悟空认为小小地仙，你去天上讲那么高级的课程，不是撒谎是干嘛啊故对童子，有此喝骂。
谁偷吃了羊的读后感篇5
今天，我读了一篇文章名字叫《偷吃人参果》这篇文章对我很有感受。
文中主要讲了，这样一个故事有一天唐僧师徒来到了万寿山，然后到了五观庄前，明月，清风来拜见，并且从树上摘了人参果，给唐僧吃。唐僧不吃，只好明月清风在屋里吃人参果，在他们两个人吃的津津有味的时候被猪八戒看见，猪八戒给孙悟空说完孙悟空悄悄从明月，清风房间把金击子拿出，最后他们又跑到厨房，孙悟空把沙和尚喊来，一人一个人参果，但是他们结果还是请观音菩萨变回来。
读完书，我知道，吃别人的东西必须经过别人的同意。
谁偷吃了羊的读后感篇6
在整篇西游记中，表面上看到的是孙悟空，猪八戒，沙和尚在保唐僧西天取经，因为唐僧只会念佛诵经，不会武功，没有法力，可是他的佛学修养，人格魅力在处理矛盾时，有时候可以完胜三个徒弟的法力武功。
在《偷吃人参果》这一集里，因为唐僧师徒借宿五庄观，猪八戒想吃人参果，便扇风点火鼓动孙悟空去偷，之后兄弟三人分吃了，结果被两个道童看出端倪，痛骂师徒四人一顿。如果此时悟空，八戒听从师父教诲，果断承认错误，赔礼道歉，而不是去争执偷了三个四个，那么凭借唐僧的佛学修养和与镇元大仙的交情，完全可以大事化小，小事化了。可就是孙悟空倔强任性，报复心强，完全没有出家人的博大胸怀，猪八戒又一推六二五，不肯诚心承认错误，也没有出家人不打诳语的样子，致使孙悟空又使性打倒人参果树，闯下塌天大祸。连累师父担惊受怕，颜面扫地。虽然后来经过一波三折，终于请来观世音菩萨医活宝树，师徒四人与镇元大仙冰释前嫌，重上西天路。可这一番波折，如果徒弟听从师父唐僧教诲，牢记出家人不偷盗，不诳语的戒律，就算偷了果子，如果果断承认错误，拿出出家人博大的胸怀，任由道童辱骂出气，这事就此了结，后来的被捉受辱完全可以避免，省去多少力气和时间。可见在修行人面前，修养和人格魅力比武力蛮横更管用了。
从这个意义上说，西游记又何尝不是唐僧在保徒弟西天取经，得成正果！
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