在写读后感之前，一定要对文章内容做好深刻的理解，在读过一本优秀的书籍后，我们一定要写读后感记录自己的感受，下面是好文档范文小编为您分享的爱不能等读后感8篇，感谢您的参阅。
爱不能等读后感篇1
一开始就被图书的书名给喜吸引了——《不能承受的生命之轻》！
很自然变想起了以前课文中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。我没有鸿鹄之志，也不喜欢轰轰烈烈。我向往平淡、静谧。所以一看到书名，静静的、淡淡的，很好奇是什么样的内容会成为昆德拉的代表作呢？好吧！我没有看懂，不知道这书到底是要讲什么？
文中有一句话我很喜欢且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在篮子里顺水漂流送他身边的”，到底是托马斯救了特蕾莎还是特蕾莎挽救了托马斯。
?轻》中还谈到了对爱情、人的心理、政治，脑子不够用。无法理解，看不懂。但是这个书呢，就会让你继续看下去，直到看完还要继续看一遍的魔力。还有一段文字有点印象，记得不清。所以从网上摘录了下来，分享一下。
这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁那里获取什么，从未要求他给予爱的回报。
她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题：他爱我么？他是不是更爱别人？他比我爱他爱得多么？也许我妈所有的这些关于爱情的问题，这些度量，测定，试探，以及对爱情的挽救，都有一个附加的效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切的希望被人爱，就是说，我们总是要求从对象哪里得到什么东西（爱），以此代替了我们对他的无所限制和
无所求取，除了他的陪伴。
一个问题就像一把刀，会划破舞台上的景幕，让我们看到藏在后面的东西。事实上，这就是萨宾娜向特丽莎解释的自己画作的准确意义：表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
爱不能等读后感篇2
用两周时间读完《不能承受的生命之轻》，就在犯难这篇读后感应该如何写，因为这不是一本普通意义上的小说，不以讲故事的技艺取胜，它讲的不是翔实的故事，而是生活的梗概，就像块五仁月饼，不管面皮是怎样的故事，只要能包进哲学、心理学、政治、宗教、音乐等各种馅，那才是精华，耐得起吸收，也耐得住时光的打磨。但不要就此误以为这块五仁月饼外表必定土得掉渣，相反，它外形同样姣好，用语充满哲思，又丰富连绵，嘲讽低调又极尽辛辣；叙事结构有点像电影手法，略有点松散，但切放自如。就本质而言，与其说它是一本小说，倒不如说它是一本哲学书。所以书评并不好写，只能写写读后感之类的东西，以聊表本书曾在我心中留下的印迹。
文中多处引用了尼采，开篇就提出尼采的“永恒轮回说”的意味所在，即如果世界是无限轮回的，残酷和美丽都会一再重复出现，人的一举一动都成为无法承受的重负；但如果轮回不存在，既不能与前世对照，也不能在来生修正，人生就成了永远成不了画的草图，一切不能被原谅的，似乎都有了被原谅的理由，没有重负的人生就真的轻松吗？显然不是，这就是本书探讨的第一个主题——轻与重。
在我看来，四个男女主人公中萨比娜和托马斯的抉择着重点出了这个主题，上个世纪六十年代的捷克是一个消灭个性的乌托邦，萨比娜在父亲的管制和社会的压制下荒蛮成长起来的，一生都在叛逃，她的画作外表明媚，内在晦涩；她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一个被遗弃的世界”；她酷爱墓地，认为那里才是人间的天堂；她跟不羁的酒鬼结婚、离婚，再做不同人的情妇。她叛逆成瘾，无处安定，就像一片自由的云，想走就走，想留就留。似乎什么都发生了，其实什么都没发生。发生了固然悲剧，什么也没发生却更加悲剧。成长之初背负得过多，长大后就想一古脑甩掉所有，及至以后看到负担就畏惧，再无法背负任何东西。轻飘飘地无立锥的能量，像无脚的小鸟，真真是不能承受的轻负，宁愿能够重些，把生命留住。
托马斯与萨比娜很像，都处于世俗（媚俗）对立面，他与父母、前妻、儿子断绝关系，从前半生种种牵绊中脱身，成为所谓完全自由的人。但事情总会有转折，六个巧合的桥段就把特蕾莎推到 托马斯面前，以爱情的名义。于是托马斯在爱情之重与自由之轻之间迂回，爱人与情人兼得，不愿让渡两者的好，也必受两者的累，特蕾莎重复做着不同的恶梦，但主题只有一个。而另一个转折是事业上的，托马斯不愿在对当局屈从的道歉信上签名，从而丢了前途光明的手术刀的工作。这个动作背后很难说是基于民族大义或责任感，更多是基于对众人推搡绑架的消极抵抗。
总之，在半推半就间，他承受着这两份生命之重，似乎生活变得轻松了，这就是诡异之处：看似轻巧的实难承受，看似沉重却容易承受。很难说每个决择是该避重就轻，还是相反；也很难说托马斯夫妇最终被驯服的田园牧歌生活是真美好，还是真无奈。如果生命可以重来，或可以与前世今生比较，但人生只有一次，注定无法衡量内心的冷暖。你能因为它是未经排练的生活，而轻视仅此一次的生命体验吗？非此不可时，是因为珍惜；别样亦可时，是因为豁达，有所为有所不为。
“只有一次”的生命体验，却还要麻烦地分出灵与肉。动物没有灵与肉的区分，人在成其为人之前也没有灵与肉的`区分。照作者的意思，人能从镜中、水的倒影中辨认出自已，就是人痛苦的开始。看来，镜子的发明不是为了正衣冠，而是为了让灵魂辨认出属于自己的肉体，这个肉体也通过镜子来依稀分辨出灵魂的模样。造物主这样发明，难道是为了让人可以随时随地地拆分两者吗？女人似乎很难做到，特蕾莎不能，交付肉体的时候，灵魂在哭泣颤动，叫嚣着屈服。而男人似乎很容易做到灵与肉的分离，托马斯为擅长这种分离苦恼过，至少他应该为此而苦恼过，于是他找到了一种解释：他只是为了寻找女人与女人之间那百万分之一的不同，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百万分之一的肉体不同之中。
特蕾莎其实也在寻找那百万分之一的不同，不仅是肉体上的、也是灵魂上的、能使她区别于她的母亲、能使她区别于托马斯的其他情人。特蕾莎在母亲的恨意和嘲弄中长大，充满自卑和不安，需要借助外力来寻找那点自我：小时候借助于镜子，长大了借助于爱人的目光；当在爱人的目光中寻找不到自己时，她屡做恶梦，以梦中哭泣的灵魂来提醒自己的不同。如果放弃寻找自我，让自我混入人群，不分彼此，也许就不会有疼觉，但同时也放弃了灵魂的识别。
本书还单列出一章“不解之词”，讲的是弗兰茨与萨比娜这对情人之间交流的“狭径”和沟通上的鸿沟，其实这又何止是恋人之间，它也是人与人之间“不解之词”。他认为革命和游行是美是力量，她认为那是媚俗；他喜欢群体的狂欢，她喜欢一个人的独舞；她要个性和隐私，他要绝对的真实和透明。没有无缘无故的喜欢，也没有无缘无故的憎恶，一切都可追溯到成人之前的经历。另外，正如文后附着的短评所说，这是两种牧歌，一种是集体的牧歌，像一场伟大的进军，不管向什么地方进军，目的都是为了消灭个性和界限，走向大同，带着理想的浪漫色彩，但对生命的绝对认同往往会导演出荒诞闹剧；另一种是个人的牧歌，是一个隐士加孤独者的世界。就像如今有些媚俗的正能量，不可否认，在群体的狂欢中，需要的正是可以推波助澜、润泽心灵的正能量，负能量如同大粪，让人不敢正视，尽管它们客观存在。我们需要别人注视的目光，所以媚俗无可避免。
最爱的小狗“卡列宁”走了，这个名子取自小说《安娜卡列宁娜》，是它主人最爱的一本书。它提醒人们时间只是循环往复，而不是一去不复返的；它代表人类之初在伊甸园里的幸福生活，可以灵肉合一；它代表一种不求回报、不想改变对方的纯粹的爱；它代表着人类的悲悯，它最后投给主人的目光让人无法承受，不能言却说尽一切。最爱卡列宁的临走前留在人间的微笑。
最后以文中提到的尼采一个小故事结尾：尼采正从都灵的一家旅店出来。他看见门口有一匹马，车夫正用鞭子在抽打。尼采走到马跟前，不顾眼前的车夫，一把抱住马的脖子，大声哭泣起来。尼采早已离去，他也一样，远离了人类。换言之，他的精神病就是在那一刻发作的。而我认为，这件事赋予他的行为以深刻的意义。尼采是去为笛卡尔向马道歉的。就是他为马而悲痛的瞬间，他的精神受到了刺激（他因而与人类彻底决裂）。
后记：这篇文实在难写，不属于笔者感性的风格，因此前前后后花了五六个小时来写，终于还是写完了，也算是一个对自己的交代。
爱不能等读后感篇3
这本书是我在一个群里面，群主妈妈列的一个书单中的一本书，我就照单把两本妈妈读的关于孩子学英语的书都买下了，还有一本是《培养孩子的英文耳朵》（还没有看），先谈谈《不能错过的英语启蒙》这本书，最大的感受就是这里有个学习英文的宝库，里面附有大量的免费学习的网络资源，还有安妮鲜花的观点非常正确，“单词是末，阅读才是本”。
我们的孩子学习中文就是头2年的大量的输入，然后才有了强大的输出，一开始我们不会纠结孩子的`发音，是否跟读等，也不必认字，学习英文也是这样，当作母语一样学习，当然我们少了英语环境这是个事实，但是我们可以创造，我们可以给孩子听大量的英文儿歌，音频，看原版的动画片，读原版的绘本，大量的输入，估计也要2年，之后就会有巨大的收获和惊喜了，就像我儿子现在的中文语言水平，总是会给我们惊喜，说的话太厉害了，很快大人就要讲不过他了。
英文教材我是买对的，我先按兵不动，不急着教儿子也是正确的，我要先自己花时间摸索适合自己孩子的英文学习道路，我要学习很多知识，（孩子学习的同时，家长也要给自己充电），我也是从群里的讨论才知道了现在国际上都是用phonics（自然拼读法），不教音标，让孩子自己拼读，见字发音，英文单词的读音还是很有规律的，只是我们从来没有研究过。
安妮鲜花在博客上发表了自己对女儿安妮在加拿大学习的第一手资料，与国外老师的交流体会以及对中外英语学习差异的思考等，引起的大量的关注，回国后，创办了安妮英语俱乐部及安妮英文图书馆，还汇总了博文出版了这本书。
我是个英语发烧友，在英文水平达到顶峰时大学毕业了，以后就没有进步了，我深信多学习一种语言就多打开一扇认识外面世界的窗户，世界上很多优秀的书、报刊等都是英文的，我们看到的翻译过来的只是一小部分，而且已经有了译者的思维，我非常希望我的孩子能够用自己的思维去直接看外面的世界。这必须有个过程，没有捷径，但是路走对了，绝对比目前国内一般的孩子在课堂上及课外辅导班上学习的英文更实用更高水平。
昨天我在扬子晚报上看到一个七八岁的孩子英文水平达到初中生了，妈妈是搞英文培训的，许多我们都学不来，简直是个罕见的英语天才，但是我在安妮鲜花的书里看到的在国内培养孩子的英文的一系列的方法都是可以学习的，她的女儿并不是神童，人家外国人是非常重视阅读的，教英文的方法跟我们完全不同，跟我们教中文也不一样，那是大量的阅读，不像我们每个年级列几本书的书单，再出题考考就算阅读考级了，他们讲究的是流利的朗读以及速读与精读结合等等，单词也是按照拼写规律来识记的，每周就教十几个单词。安妮鲜花强调妈妈的英文水平并不重要，水平高点当然更好，可以和孩子交流，妈妈要做的就是在恰当的时候给孩子合适的书及材料，妈妈会提供许多绘本、音频、视频等，但是孩子可能只喜欢其中的小部分，没关系，等以后有机会再拿出来，说不定孩子就喜欢了。
“背1000个单词不如积累100个真实场景下的表达方式，输出是输入积累到一定程度的结果，是水到渠成的事。输入一点点就开始关注输出，极可能引发孩子的逆反和厌学。”中文学习又何尝不是如此呢？
“学习phonics，需要有前期的准备，大量的听原版儿歌、故事、动画片，加强听力辨音能力。孩子的成长是一个缓慢而优雅的过程，如果急功近利，最终损害的不仅仅是孩子的英语能力，更是孩子的身心健康和发展后劲。”学习其他东西也是如此，家长一定要有一颗平常心，不要总是拿自己的孩子和别人家的比较，孩子学习的兴趣和后劲比学习成果更重要。看了这本书，我也在思考中文教学方法，阅读中文绘本的方法，我们大人认识了字往往忽略了绘本上图画中的细节，不懂得欣赏图画，孩子的观察力、记忆力和听音辨别能力是非常强的，我们要欣赏孩子的闪光点。
我在这里只是抛砖引玉，希望大家去关注安妮鲜花的博客，以及其他关于孩子学英语的方法等，我发现我们这里的家长都是关心哪个培训机构好，而不是自己认真的去教孩子和孩子一起学习，家长也要充电也要学习，和孩子一起成长而不是把孩子扔给培训机构就自己打麻将去了。我也刚刚起步，我是想让同样家里有幼儿的家长不要错过的孩子的英语启蒙，我也正在摸索阶段。
爱不能等读后感篇4
在很多时候，米兰昆德拉的这部《不能承受的生命之轻》都会给人以神圣之感，神圣在于生命本身，也在于存在之轻。
从一开始尼采以永恒轮回的姿态现身的时候，永恒而沉重的轮回便已经开启，它一边无形地转啊转，一边让我们知道这“生命之轻”究竟轻在何处，它告诉我们，背负的负担越重，我们的生命就越会贴近大地，它不再虚无缥缈，而是以一种处于低处的姿态让真实感来无限贴近。
?不能承受的生命之轻》中的句子总是让人忍不住停留、出神，而它所表达的一种思维又是让人耳目一新的，有种心里萌发许多呼之欲出的感慨却偏偏词不达意的感觉，正是这种感觉的影响，让我觉得，阅读这本书的时候，倒不如以“关键词”的形式，来记录下那些掀起心中巨澜的瞬间，记录下开头的那番理解：生命总是虚无，这便是生命之轻，这种虚无让我们难以承受。
米兰昆德拉的《不能承受的生命之轻》中所提炼的这些关键词，其实也是在表达着他自己的独特的观点，关于同情与背叛，关于灵与肉、性与爱，关于民族感，关于生命，关于这场千融万和却偏又虚无缥缈的盛宴。
而这本书让我觉得最值得记录的那个关键词之一，便是 “媚俗”，或许你会说，媚俗与神圣，岂不千差万别?不如看看米兰昆德拉是如何表述这一关键词的。
“媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴，第一滴眼泪说：瞧这草坪上奔跑的孩子们，真美啊!第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，全人类一起被感动，真美啊!只有第二滴眼泪才使媚俗成其为媚俗。人类的博爱都只能是建立在媚俗的基础之上。”
对与“媚俗”一次，米兰昆德拉提出过这样的一种看法，媚俗，其实是一张漂亮的面具，这张面具别人强加给你过，而你也曾强加给别人，换句话说，媚俗不过是一种自以为是、但其实恰恰是不知根本的臆断。
在一定意义上，媚俗是主流的，因为这世界上有着太多太多的丑恶，而媚俗恰是掩饰这些丑恶，甚至是掩饰死亡的那张面具，有了掩饰的面具，这样的世界看起来才是和谐的，一切的错误都在尚未发生时就被提前原谅，一切的死亡都在刚刚出生时就已经用厚重的墓碑将它封闭。
我们似乎总会听到很多志存高洁的仁人义士振臂高呼：我不要媚俗，我不会媚俗!
可是你可知，生活在社会上就不可避免的要媚俗，这是生存的必需，“媚俗”二字虽有一个媚字，可是它偏偏就很霸道，很强横。
你会不知何时何处就被别人臆断地为你下了定义，这种定义正是除你之外大家都认同的，这让你感到恐怖，但却申辩无门，你待能如何?呐喊吗?可是往往这个时候你的呐喊会被众人慈爱宽容的微笑淹没，他们会看着你慈祥地笑着，然后温柔且坚定地重复他们给你的定义。
爱不能等读后感篇5
?不能错过的英语启蒙》这本书系统而具体介绍孩子特别是在幼小启蒙阶段的英语学习理论、方法和措施。其中一些观点、理论思维具有前瞻性，方法和措施具有可操作性。想想自己曾经10多年的英语学习过程，甚至在大学期间通过所谓的四、六级英语水平测试，而现在也是哑巴、聋子的英语水平，着实令人深思。而这本书从不同的角度来阐释孩子特别是启蒙阶段的英语学习方法措施、使我们对孩子的英语学习方法的问题思考顿然茅塞顿开，对如何学习好英语的焦虑也豁然开朗。
仔细拜读本书，本人从书中提炼到了几个关键词：“英语兴趣”、“英语输入”、“英语语感”、“英语语境”、“phonics”、”英语阅读“。
“我们所给的一切资源，都是满足他们内在的需要，只有内在的需要得到满足，外在的资源才能内化成能力”，这句话告诉我们，不管做什么事情，还是怎么做事情，都要以兴趣为前提。为此孩子们的英语学习，首先要培养孩子英语学习的兴趣，用不同的方法方式、用不同的资源来引导孩子喜欢上英语，爱上英语，抓住孩子英语兴趣的火花，并及时提供其感兴趣的资源，使孩子的兴趣更浓，这样最终会使英语知识转换成内在的能力。书中对对孩子的英语兴趣培养也提到了很多方法和措施。比如提供英语儿歌和动画片，重复的磨耳朵，英语绘本，提供与年龄相适应的分级阅读。
英语输入本人认为这是孩子英语学习过程中的基本通径，英语输入是一个全方位的过程，是孩子对英语有兴趣后而给予各种外界资源的一种方法，也是孩子接受英语学习手段，输入的方法有很多种，如儿歌、童谣、动画片、绘本音频、有感情的阅读等。当然输入不是简单的灌输，并要注重方法。要循序渐进，量变到质变，只要输入的资源正确，方法科学，自然就有好的输出。所谓种瓜得瓜，种豆得豆。
书中讲述了孩子英语输入输出过程中6大误区，这里简单的罗列一下：1、让孩子开始学习英语的时候就认字母，背单词，2、听英语的时候让孩子去跟读，3、要求孩子像背古诗一样背诵英语，4、要求孩子用英语与家长对话，5、孩子用英语对话熟练后才开始注重阅读，6、找专门的外教练口语就能讲一口流利的英语。这些学习误区应该在平时学习中应予避免。
”英语语感“和”英语语境“这是对孩子英语学习的基本要求，英语语感是指在英语学习中（包括英语单词的拼读和英语阅读）的韵律和节奏。与我们学习中文一样，比如重视”音节”，“重音和节奏”，“声调和语调”。我认为这是在英语学习过程中的注意方法，思想上要重视，同时在措施落实上要予以强化。当然语感也强调对英语要有感情的，不论是自然拼读还是流利的阅读过程中。书中提到一个措施：有感情的流利的阅读=前期听力积累+流利阅读+快速阅读理解+朗读训练。总结的很好。
英语语境也就是英语学习的情景，或是可以理解成英语学习的语言环境。书中有个观点：“背1000个单词，不如积累100个真实场景下的表达方式”。这充分说明情景对应对英语学习时何等的重要，不论拼读某一个单词，学一句话，甚至读一篇文章，不能简单的理解单词、句型、文章的意思，而是要去联想其情景对应。不是简单的死记硬背单词、语法、句型等。这是一种英语思维能力的锻炼。比如就某一个单词，不能用中文来体会单词的意思，而是要用图画或场景来体会其意思。当然光有这种情景对应意识还不够，还要在平时多积累丰富的场景，来强化和提升孩子情景（语境）应对能力。
phonics（自然拼读）和英语阅读这是英语学习过程中一种学习技能，也是一种教学方法，其学习和教学的最终目标能叫孩子见词能读，听词能写。其作用是提高阅读能力水平。由于本人不是专业人士，无法对其phonics进行准确的定义分解以及阐释，仅仅理解成为学习的技能和教学方法。具体的运用也是孩子在学习中和老师的教学中去实践而吧！这种学习技能与阅读是相辅相成，通过phonics来掌握占阅读量50%左右的sight words，靠大量的阅读来巩固，最终提高阅读能力，在提高阅读过程中，需要强化运用phonics。同时也还要注意：通过phonics来提高阅读的过程中，要注意科学的体系和次序。阅读也讲究科学的阅读，也就是说采用分级阅读。
如何在现有环境下让孩子学习英语，学好英语？《不能错过的英语启蒙》这本书提供很好的理念和具体操作方法，完全值得仔细研磨。文中介绍的英语学习方法和措施不能简单理解为一种手段，而是各种措施应互相综合运用，相互相成，融会贯通。
当然英语语言学习不但是一个长期漫长的过程，同时也是一个坚持不懈的过程。关注孩子成长的客观规律，注重英语语言学习的科学性，点燃孩子的学习兴趣，在正确的方法指导下，全面提高孩子的英语综合能力。避免再次出现英语聋子和英语哑巴的现象。
“教育不是灌输，而是点燃火焰”—————这句话作为英语学习者和教育者共勉！
爱不能等读后感篇6
萌发看这本书的想法，是高中时偶然在某个角落看到”《生命中不能承受的轻》——一本很难懂的书“一行字。可能是内心的”倔强“作祟，想要读一读来验证一下它有多难懂。到后来，就是种种没时间啦，没机会呀，自己也不创造机会，再或者忘了要读这本书的事了。直到步入大学，学院推荐了这本书，并且要交书评，才下决心逼自己挤时间读完了它。
不得不说，这本书承载了太多，关于性、爱情、友情以及最祖国的爱，关于生命的思考，关于政治……
一、生命可贵，走好每一步
尼采认为，永劫回归观 是最沉重的负担，昆德拉在书里解释： 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。比如说，一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命的本身，那么生命到底会有什么价值?正因为这样，生命才总是像一张草图。我们每个人都是握笔的人，自己的人生自己描画，画错了不能擦掉，只能在原图修改。无法永劫回归的生命是可贵的，”一生包含一天，一天象征着一生“，过好每一天，走好每一步，绘制生命的美好图画。
二、我们需要重，太轻的生命无法承受
巴门尼德于公元前六世纪提出了生命轻重选择的问题，关于轻重的概念，昆德拉认为”轻与重的对立最神秘，也最模棱两难“。托马斯与妻子离异后，感到前所未有的”轻“，但是遇到特丽莎，他又开始徘徊于轻重之间：是该对妻子忠诚，还是对情人不弃。后来的从瑞士到布拉格，从布拉格到乡下、从受人景仰的外科大夫到洗窗工、从洗窗工到拖拉机驾驶者、我们被伟大的爱情感动着，被责任感动着，被托马斯的”重“感动着。他自己也获得了无尽的快乐。
萨宾娜是个”轻“极了的角色，她放荡不羁，特立独行。喜欢背叛又习惯背叛，她背叛父亲，背叛弗兰茨，背叛的最后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。也有过被她所看不起的媚俗的想法，想有个爱自己的父母，她想要”重“，是因为”轻“，生命中不可承受的轻，让她无法忍受。
特丽莎的母亲是个”丑角“吧，她可以穿着乳罩在众人面前无羞地走动，可以当众取笑自己的女儿”白痴“，但于她自己，她即使并没有感觉到内心沉重，但是，生命的意义呢?
如作者言，最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。 我们需要承担责任 ，需要”重“。重，才有真的生活，真的快乐。
爱不能等读后感篇7
诚实守信是我们中华民族的传统美德。读了《我不能失信》这篇文章，我深受启发和教育。
这篇课文主要写了一个星期天，宋庆龄全家准备去父亲的朋友家玩。可是临出门的时候，她想起自己答应教小珍叠花篮，尽管父母都劝她改天再教，可她还是执意留了下来，履行了自己的诺言，反映了小庆龄是个诚实守信的好孩子。
当我读到文中“不，妈妈。如果我忘记了这件事，明天见到她时，可以道歉；可是我并没有忘记，我不能失信！”这句话让我觉得我很敬佩宋庆龄的诚实守信。
我有这样地经历。有一天早上，我来到教室，坐在座位上准备从手包里拿出作业交给组长时，我才猛然发现，我地作业还没下完呢。怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁。不一会儿，组长做到我面前，像老师一样严厉地说：“交作业了！”我的脸顿时涨得通红，喉咙像被东西卡住一样说不出话来，我吞吞吐吐地回答：“我……我……作业本忘带了。”“那你下午带来交给老师！”组长严肃地说。听了组长地话后，我连忙回答：“好！好！”但是，那时我不由得低下了头，好像全班同学都在用怀疑地目光看着我……下午，当我把作业补交给老师时，我鼓足勇气跟老师承认自己早上对组长撒谎了。老师听后非但不批评我，还夸我是知错能改，是个诚实地孩子。从教师办公室出来，我感觉心里特别的轻松。
同学们，让我们也像少年宋庆龄一样，言必信，行必果。做一个守信有的人吧！这样，我相信我们的社会更加文明，更加和谐。
爱不能等读后感篇8
最近我学了《我不能失信》这篇文章，让我深受启发和感动。文中的宋庆龄很小的时候就非常诚实守信。她多么盼望去伯伯家，多么希望得到伯伯送她的鸽子，可是，他突然想起小珍和她约好了。于是，她就放弃了盼望已久的`机会，并说“我如果忘记了这件事，明天可以道歉，可是，我并没有忘记这件事，我不能失信啊！”爸爸妈妈也深深的被她的话打动了。我想他们肯定为他们能有这样懂事的女儿而感到骄傲。
是啊，我们每个人都应该诚实守信，我们的社会应该以诚实守信为荣。我们作为一名学生，如果不诚实守信，将来会成为一个什么样的人，对于社会上的每一位公民，如果不诚实守信，我们的社会将会变成什么样的社会
一次，我和妈妈骑车回家，路上车胎爆了，妈妈不得不停下来，拖得路边的修车店，当时妈妈身上并没带钱，只好央求修车师傅先修理，说修好后回家马上送钱过来。妈妈到家后，又渴又累，一屁股坐在沙发上。我好奇的问：“妈妈，您不是说给人送钱过去的吗”妈妈满不在乎的说：“太累了，明天再送去吧。”我着急的说：“不可以，您一定要说到做到。”妈妈眼睛一亮，拍拍我的肩膀，站起来，向我微笑着点点头，拿起钱包匆匆地走了。看着妈妈的背影，我心里美滋滋的。
如果我们都能像我们的国母————宋庆龄那样，做到人人诚实守信，我相信我们的社会会更加文明，更加和—谐。我们的生活会更加美好。
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