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孤儿行读后感最新5篇

读后感是我们对书中语言魅力和修辞手法的思考和感受,写读后感是我对书中故事情节和人物命运的思考和反思,下面是好文档范文小编为您分享的孤儿行读后感最新5篇,感谢您的参阅。

孤儿行读后感最新5篇

孤儿行读后感篇1

光阴似箭,日月如梭,不知不觉中暑假生活已经来临。暑假生活是丰富多彩的。然而,对我来说,阅读是我暑假生活中必不可少的一部分。有句名言说得好:“书犹药也,善读之可以医愚。”在我看来,读书的好处颇多,就像心灵接受了洗礼一般。

?雾都孤儿》这本书是我自己挑选的,吸引我好奇的是书封面下角的一句话:让世人感动了一百年的血泪传奇,世界文学史上最伟大的励志经典,每个人都可以在这里遇到自己。我不禁疑惑:这本书有这么大的魔力吗?很快,我终于找到了这本书的“魅力”所在。

小说主人公奥利弗·特威斯特是出生在救贫院中的孤儿,他在救贫院的寄养所里受尽整整九年的折磨,之后又被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒,那里的人对他欺压,侮辱,让他受尽虐待。一次偶然的机会,他历尽艰难逃往伦敦,不料落入了贼窝,奥利弗被布朗罗先生收为义子。

其中最让我感动的情节是南茜为了救出奥利弗,独自涉险,不管贼头如何威胁她,她也丝毫没有放弃。一路上一波三折,终于在警方的协助下救出了奥利弗。南茜与奥利弗一开始并不认识,但她却能不顾自己的安危,舍身去救奥利弗。这是一种多么高尚的品质,善良,乐于助人。她身上的很多品质都是值得我们去学习的。而那些以偷盗为生,寄居巢穴的人,我从他们身上看到了无情和冷酷。“人之初”“性本善”我相信他们并不是一开始就是这样的,可能是因为当下的社会生活环境所造成的。可是,不管生活环境多么的恶劣,也应该怀有一颗美好善良的心灵,像奥利弗一样,虽然他命运多舛,可他不向命运低头,一步步向着美好的生活进发。

我想,这就是这本书的“魅力”所在吧。

看着奥利弗这些辛酸的经历,我觉得自己很惭愧。每次遇到一点小困难,就手足无措,或是让父母代替我解决。而奥利弗凭着自己的顽强毅力,一直挺过去,而不是手足无措,依靠他人。奥利弗那时饱受人间冷暖,吃的也极为少,穿得也是极为单薄,漂泊流浪,没有亲人,孤苦伶仃。而我们这一代人幸福多了,有吃的,有喝的,物质生活应有尽有,可还是不懂得珍惜生活。在善与恶之间,我们要像奥利弗一样,有着善良的心灵,不管社会环境有多不好,都要学会不受影响。怀揣着希望,向着美好的生活进发。

孤儿行读后感篇2

暑假最幸福最充实的事情就是宅在家里,美美的阅读自己喜欢的课外书,在班主任的推荐下,有幸读了英国狄更斯的一部杰作——《雾都孤儿》。

本书以雾都伦敦为背景,讲述了一个孤儿,悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院长大。因为向院长多要了一口饭,被冷漠无情的院长打出孤儿院。生活的窘迫,他不得不去棺材铺做学徒。在这段时间里,他受尽了店主的折磨。无数次顽强的斗争终于逃出可恶的棺材铺,但是他难逃命运的魔爪,他再一次误入贼窝,被冤枉为凶徒。在好心人的帮助下,查明真相后,被老绅士收养。但是好景不长,在为老师送书的途中又被扒手集团抓走。命运一次一次的折磨着他,但他并没有向命运妥协向命运低头。最后在一群善良的人们的帮助下,他查明了身世获得了幸福。奥利弗经历了诸多不幸,但又经历了万幸,因为他身边还有很多善良的人们去帮助他。他经受的千辛万苦即使一种灾难,同时又是他的一种人生财富。这种财富锻炼他的意志,顽强了他的精神。

读完这本书后,我被奥利弗的精神深深感动了。他勇敢而坚决地同邪恶作斗争,他始终没有停止追求光明与幸福的`步伐。从他的身上我懂得了不向邪恶屈服,坚强才会战胜困难。

与奥利弗相比,我们的生活是多么的幸福,要懂得知足。在今后的生活和学习中遇到困难,我不会轻易退缩放弃,我要变得更坚强。我要珍惜现在的生活,刻苦读书学习,长大成为一个对社会有用的人。

孤儿行读后感篇3

国庆期间我读了狄更斯的长篇小说《雾都孤儿》,作品以孤儿奥立弗?退斯特这位善良、勇敢、坚强而乖巧的济贫院孤儿为中心,以善良美丽的少女、亲切和蔼的老绅士、心肠歹毒的小偷、粗暴狠毒的强盗,以及寄居陋巷的流浪儿童为陪衬,以雾色浓重的伦敦为背景,讲述他艰难曲折的童年生活。

通过这篇小说的阅读,我树立了正义必将战胜邪恶的`信念,明白了要分清善恶,并且要懂得爱,懂得去爱别人!

孤儿行读后感篇4

奥利弗·崔斯特是一个孤儿,因为在孤儿院里多要了一些粥而被赶了出去,沦落为贼。他们的头费勤专门教坏孩子,让他们为他去偷东西,为他顶替罪名。奥利弗的伙伴们带他出去偷一位老绅士的东西,奥利弗并不想做这种出格的事情,只是站在一边厌恶地看着这种行为。谁知,伙伴们偷了东西后逃之夭夭,奥利弗被认为是偷东西的贼。但那位老绅士为他求情,最终收留了他。

老绅士让奥利弗去帮他送钱。奥利弗一出门就被一个自称是姐姐的人抱住。原来是费勤的同伙南茜。南茜受了费勤的指示,本来她是一位善良的农家女孩。

奥利弗重新又被带到费勤的贼窝里。费勤打他,还抢走了老绅士的钱。善良的南茜不忍心看到奥利弗被打,就向费勤求情。谁知,南茜被打倒在地上。

在一次抢劫中,他们把奥利弗带去了。奥利弗被枪打倒在地上,最终被好心的梅丽夫人收养。梅丽夫人和她的侄女罗丝精心照顾着他。当奥利弗完全恢复时,梅丽夫人带奥利弗去看望那个老绅士。老绅士简直不敢相信自己的眼睛,那么多年过去了,奥利弗居然能与他相见,还相安无事。老绅士说,他是来找塞克斯的,塞克斯和费勤他们是一伙的,他是奥利弗同父异母的哥哥。老绅士想找塞克斯要回奥利弗应有的遗产,而不是让他自己独吞。

在南茜的配合下,他们终于有了一丝线索。而南茜却在屋子里。忠于,坏人被捉了起来,而他们也证实了罗丝与奥利弗有亲戚关系,罗丝是奥利弗的阿姨,但她并不是梅丽夫人的侄女,她也是个孤儿。

正义总能战胜邪恶。就算你无亲无故,贫穷无依,有些时候,也常常会有人来温暖你。这个世界,还需要更多的爱。

孤儿行读后感篇5

how can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? the reason is the nature of goodness. i think it is the most important information implied in the novel by dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. although i don’t think goodness is omnipotent, yet i do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

for me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. goodness is to humans what water is to fish. he who is without goodness is an utterly worthless person. on the contrary, as the famous saying goes, the fragrance always stays in the hand that gives the rose’, he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. people receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself.

to my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. they look down on people’s honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. as a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. on the other hand, they attach importance to money and benefit. in their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. if they cannot get profit from showing their ‘kindness’, they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. they are one of the sorts that i really detest.

francis bacon said in his essay, ‘goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.’

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